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第483章 当梦被埋在江南烟雨中心碎了才懂（第1页）

《倚天屠龙记》是“射雕”三部曲的第三部。这三部书的男主角性格完全不同。郭靖，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也是比较软弱。他较少英雄气概，个性中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和大多数普通人更加相似些。

杨过是绝对主动性的。郭靖在大关节上把持得很定，小事要黄蓉来推动一下。张无忌的一生却总是受到别人的影响，被环境所支配，无法解脱束缚。

在爱情上，杨过对小龙女至死靡他，视社会规则如无物；郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆，纯粹是出于道德价值，在爱情上绝不犹疑。张无忌却始终拖泥带水，对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，似乎他对赵敏爱得最深，最后对周芷若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道。

感情是个复杂的东西，即便内心里清楚，也很难描述，即使说出来了，也不见得是内心的真切感受，甚至你欺骗了自己，都不自知。

我们明明在某个时候做出了选择，看上去也是最正确的选择，但事过境迁，可能是另一番景象。也许在你结婚多年之后，你忽然想起，那个曾经追求过你的人或者你追求过的人，其实在你心底里，有另外一份重量。

就如《倚天屠龙记》中，张无忌似乎有了自己的选择，读者也似乎认为他最爱赵敏。可多年以后，谁又知道，张无忌会不会想念周芷若？又或者会不会，想去波斯看看小昭？

一切过往，皆为序章。有序章，就有缘起，也让未来不可预测。

对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，金老爷子说过，他最爱的是小昭。周芷若和赵敏虽然美丽，却工于心计，并不可爱。惟有小昭，对张无忌是最纯粹的。只可惜不能让她跟张无忌在一起，想起来常常有些惆怅。

可王轩却有不同意见。如果非要王轩从四位姑娘中选一个当张无忌的伴侣，王轩依然会选择赵敏。不可否认，赵敏有些工于心计，但他对张无忌是纯粹的。

张无忌爱江山更爱美人，为赵敏放弃了唾手可得的江山，可赵敏何曾不是为张无忌放弃了江山？就书中赵敏展现出来的政治才能，手段，若她不是迷恋于张无忌，一心忙于统一大业，十个张无忌也不是赵敏的对手。明教只会被她玩弄于股掌之间，又哪里会出现后面的燎原之势？

所以赵敏对张无忌的爱，毋庸置疑。周芷若还想过当皇后，赵敏却只想和张无忌归隐山林，神仙眷侣。所以让王轩来做选择，他依然会选择赵敏，之后他拍摄《倚天屠龙记》，最后肯定也是赵敏和张无忌在一起，不会有其他结局。

而除了女主惹争议之外，书中最后张无忌的选择，也引发了书友们的热烈讨论。

有人说张无忌太自私，他的论点是这样的：“张无忌的江湖经历，充满了坎坷曲折、大起大落，直让人悠然神往、大感痛快。张无忌的身世是非常不幸的，他早早就失去了自己的亲生父母，但是他又是非常幸运的，因为他学会了九阳神功和乾坤大挪移。

二十出头的张无忌就练成了当世无敌的神功，在光明顶一战中，张无忌威震六大派，拯救了生死存亡之际的明教从而成为了史上最年轻的明教教主。

在张无忌的带领下，原本分崩离析、四分五裂的明教重新整合了起来，殷天正也带着他的天鹰教回归了明教，全教上下都呈现出一片欣欣向荣之势。更为重要的是，由明教所聚集的反元义军取得了极大的战果，在各大起义战争中所向披靡、战无不胜，眼看着就要夺下大元的江山。

天下的局势是如此明朗，以至于很多张无忌的支持者感到莫名兴奋，因为他们知道一旦明教义军打下了江山，那么身为明教教主的张无忌，这位明教义军名义上的最高领袖，就是最有机会当上皇帝的，而明教也必将开创前所未有的辉煌景象。然而，张无忌最终却选择了辞去教主之位，早早便和赵敏归隐江湖，不再理会天下事了。

为了赵敏，张无忌丢下明教放弃江山，这样做真的大丈夫吗？

张无忌离任后，年老德薄的杨逍当了教主，从此明教日渐衰微，以至最后一蹶不振了，再也无法阻止朱元璋一家独大。而朱元璋登基之后，反下令严禁明教，将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮。常遇春因病早死，徐达终于不免于难。

看看，虽然这是张无忌自身的选择，但张无忌这样轻易辞去教主之位，实在是很不负责任的行为，他身怀盖世武功可以自保，但是对于支持他的人来说，无异于遭遇了灭顶之灾。所以张无忌太自私了。”

此外，很多读者都在吐槽张无忌犯傻，连皇帝都不想当，放弃了唾手可得的天下。

对此，王轩只是笑而不语。

这些吐槽张无忌连皇帝都不想当的读者，估计就没考虑过张无忌适不适合当皇帝，能不能当上皇帝。

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金老爷子在新修版的《倚天屠龙记》中，就交待了明教和义军的关系。

终章里里杨逍是这么说的：“不管兵革战阵，明教光明干净！”

他简略解释：“明教义军在各地起事，杀官造反，闹得蒙元手足无措，战阵有成有败，他们既不向总坛禀报，总坛也管不着他们。应天府这支红巾军，素来自行其是，声势壮盛，总坛不能杀了他们的首领，也不能以明教教规予以羁縻约束，只能任其自然。但决不能任由他们来争教主之位，由他们来指挥明教。”

直白来说，明教旗下的义军其实只是名誉上受明教统领的，实际上都是互不干涉，各自为政。义军的发展全是义军首领自己的事，明教的总坛是不过问的，只要不来总坛争夺教主之位就行。

更直白一点的意思是，义军打下来的天下，其实和明教总坛关系并不大。张无忌就算想当皇帝，也不一定能够当上的。

当然，也不能排除这个可能。毕竟名义上的管辖也是管辖，谁让义军打着明教的旗号呢？用明教的旗号打下来的天下，身为明教教主的张无忌，有天然的优势争夺帝位，名正言顺。

而且，张无忌的武功太高了，万人之中取人首级不在话下。他若想争夺帝位，把有力争夺者朱元璋杀了就行了，谁还争得过他？

所以说张无忌为了赵敏放弃了唾手可得的江山，其实也是说得过去的。

只是张无忌适不适合当皇帝，又是个很明显的问题。

所谓性格决定一切。像张无忌这样的人，任他武功再高，终究是不能做政治上的大领袖。当然，他自己根本不想做，就算勉强做了，最后也必定失败。

华夏三千年的政治史，早就将结论明确地摆在那里。成功的政治领袖，第一个条件是“忍”，包括克制自己之忍、容人之忍、以及对付政敌的残忍。

第二个条件是“决断明快”。

第三条件是极强的权力欲。

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