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第387章 甲骨文（第2页）

文官的标配之一，身携佩剑。

天子二十而冠带剑，诸侯三十而冠带剑，大夫四十而冠带剑，隶人不得冠，庶人有事则带无事则不带剑

剑作为身份地位的象征，从近三千年前就开始了，当然到了春秋战国礼乐崩摧，这些限制也就没有了

从魏晋以后，由于士大夫阶层重文轻武，剑也就逐渐从实用的武器过渡为礼仪配饰了

唐俭作为户部尚书，当然佩剑了

一言不合就拔剑砍，但是到了姬云家，正主不在

对下人发脾气有失身份，唐俭只好悻悻然回家。

来日再砍姬云

前提是他能碰见姬云

呵呵！想多了，姬云在皇城里培训探险队呢

爱基摩人得了姬云的保证和来自大唐皇帝李世民的贸易庇护承诺，很是配合。只要探险成功，那么作为通向异大陆的重要枢纽，可从中得到不少好处

也不能老培训，毕竟地利不允许，只是纸上谈兵罢了

姬云主要还是往神机营跑，捣鼓四轮马车去

捣鼓几天，才想起探险队去了美洲怎么交流的问题

赶紧进宫找李世民，告诉他得找精通殷商文字的人写下文书让探险队带上

甲骨文在大唐归类为殷商文字

2015年，美国铭刻文字专家罗斯坎普发表论文表示：在美洲各地发现了84个象形文字与中国遗址中发现的甲骨文相匹配，其中一幅岩画展现了“商朝的第三代君王”接受一个谦卑的人向他敬献狗的场景。

美国的默兹博士认为，中国人很早就到达了美洲。在对《山海经》的研究中，在亚洲她没有发现《东山经》中记载的地理特征。所以她想知道美洲是否会是《东山经》中描绘的地理特征。她亲自走过书中所描述的位置，书中让走多远就走多远，发现了美洲的地理环境和书中的记载相差无几

美国的《每日邮报》上，有过报道，说在美国考古学家的考古中，在一些地方发现了象形文字，很像商代的甲骨文。他们用甲骨文去进行解释。能够解读得通。此外，在印第安人的遗址中还出土了一些类似殷商时期的文物，成为这些美国专家的证据

也就是说，用甲骨文写成书信，给印第安人看，加上同为黄皮肤黑眼睛的人，很容易得到他们的信任并得到帮助

李世民根本不懂殷商文字这种文字。毕竟甲骨文是在频繁的占卜活动中使用的比较简便的俗体字。

这种占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字需要非常专业人士解读才行

为什么要加上非常二字呢？

甲骨文的发现与中药龙骨有关，是甲文和骨文的简称。

甲文多刻在龟的腹甲上，少数刻在龟的背甲上；骨文主要刻在牛胛骨和鹿头骨上-二者合称龟甲兽骨文字。

这里就有个问题，古代中医把这些玩意当药材给煮了，所以现今的后市不论出土还是代代流传下来的极少

找来找去，老学究虞世南被请了来

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