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第一百九十九章 近松十人众的秘密（第2页）

而两人的分工之中，沙门更专注于“术”的开发，比如“机光盾封”，比如“操袭刃”。

而门左卫门，则偏重于傀儡的制作。

这位傀儡术大师在初代风影烈斗故去后，颇感自己已经到了不惑之年，便告别了沙门，离开砂隐村，游历于整个忍界。

他走访各处，在寺庙与僧人探讨佛法，在五大国的国都与士族公卿品茗醉酒。

有人嘲笑他随身携带着的傀儡，他也不介意，而是微微一笑，操控着傀儡为宾客表演戏剧。

而这，便是傀儡戏的由来。

直到暮年之时，他重新返回砂隐村，带着他一生的感悟，对沙门说：

“我已经明白了，傀儡术的未来究竟在何处。”

然后，他便在几日内，不眠不休，制作出了十具傀儡。

这十具傀儡，便是后来的“近松十人众”。

门左卫门同样是出生于和“忍者之神”千手柱间、宇智波斑同一时代的忍者。

他这一生也许不如前面那两位一般强大一般精彩，但也见证了无数强者。

如果仔细观察近松十人众这十个傀儡，我们便会发现其中隐藏着的历史：

有一具红发的傀儡，面容姣好，看起来是不是像漩涡一族在那个时代最为出名的女忍者—漩涡水户？

有一具傀儡身形瘦小，头部被塑造得形似老猴子，看这造型，大概率原型就是猿飞日斩他爹猿飞佐助了~

有一具傀儡头生双角，让人无法不联想起手持六道仙人宝具的金角银角兄弟。

而那三个能够联合起来施展组合忍法“三宝吸溃”的傀儡，其三宝“佛、法、僧”正是佛法的总纲。

门左卫门正是将自己毕生所学，和在忍界见证过的强者的影子，融入到了自己的傀儡之中。

当然，他融入到近松十人众之中的，可不光光是一生的见闻与感悟，还有……

他自己的生命。

当完成了这十具他最为满意的作品之后，门左卫门含笑离开了人世。

沙门看着老友的遗体沉默不语，自此之后，他不允许任何人再称自己为初代傀儡师。

真正的初代傀儡师只有一个人，那便是门左卫门阁下，而近松，正是他的姓氏。

“初代傀儡师将自己的生命融入到他最杰出的作品之中，才让近松十人众拥有了远超一般傀儡的实力。

今天，我想试一试，将我的生命融入到这两具傀儡之中，看看究竟会发生什么。

蝎，你的道路走到现在，我已经无力挽回什么了……

你不惧怕死亡，这一点我清楚。

但你成为今天的你，身为祖母，我有无可推卸的责任啊。

我现在能做的，只有向你证明，你的道路未必是正确的。”（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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