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还有那玻璃杯,这个东西,可看着真是美得很!比瓷杯子强太多了。它竟然是透亮放。周志安是到了宁边才见识到玻璃,以前哪有这玩意。
而且不止玻璃杯,他还想把家里的窗户全换成玻璃的,那多亮堂呀!
还有香烟。这个周志安到是常买,可是他只敢买大庆牌的,稍微贵点的胜利牌都不敢买,更别说顶尖的中华牌了。
他也想抽抽胜利,甚至中华。
都是好东西,可是没钱一样也买不到。怎么办?看来只好卖粮食了。
在周志安的传统思想里,粮食是根本,能留着绝对要留着,这是应付饥荒的。
可是往年他想留也留不下,大头全被官府拿走了。
今年有辽国公主这个神仙保佑,他破天荒的拥有了大笔粮食。但是他有点不想留,反而想卖了。
周志安有自己朴素的哲学观点。
他这房子,这个地,全是公主给的。但是公主不白给,要还十几年房贷,交十几年地租的。
既然今年公主守信用,只收三成。那么明年以至于以后,也会如此
这就是说,他年年都能拿到这么多粮食,这就不会挨饿,能顿顿吃饱饭。
这就可以卖点粮食,换点钱了。
于是经过一番盘算,周志安的粮食,除了留够口粮和种子,全进了宁边的仓库。
折可求给出的收购价很公道,绝没有因为丰收而压低价格。而且给的全是铜钱,不用纸钞糊弄人。
铜钱泼水一样的撒了出去,不过折可求一点不担心。
这些钱,转眼就又流回了自己的口袋里面。因为拿到钱的农民,迅速的就把钱换成了玻璃杯,煤油灯,香烟这些商品。
而这些商品,全是工业化大生产制作出来的——在折可求看来这已经是很大的生产规模了,售价远高于成本。
这简直是一种合法的掠夺,就用那些石英砂,烟草,整吧整吧,就把农民辛苦一年的劳动果实给换了过来。
铜钱在这个过程中其实真没多大用,不过就是走一个过场。
这时候折可求意识到一个问题,如果自己的地盘扩大了,整个下河套地区都按这样操作,会面临铜钱不够用的状态。
虽然铜钱是左手倒右手,基本全回来,但是总是要倒腾那么一下。如果出现了没铜钱的状态怎么办?
这个问题虽然不大,却让折可求觉得必须请教一下秦牧,因为以后地盘会越来越大,粮食和商品也会越来越多,最终肯定会遇到铜钱不够用的问题。
那么自己现在是不是要开始造钱了呢?
秦牧没想到折可求想的那么远。不过这也是个问题,同时也是个机会。
于是秦牧详细的给大舅哥讲述了一顿商品和货币的概念。
折可求听完,不但没有明白,反倒糊涂了许多。
秦牧告诉他,货币不是钱,本身是没有价值的,它的存在的意义,只是作为一般等价物。
可是折可求从来都把钱当钱。即使朝廷发的纸钞,那也是钱呀,怎么能说没有价值呢。
这堂课显然是超纲了。如果折可求都理解不了,那么本时空还有几个人能理解,这让秦牧很是怀疑。
不过这问题可以押后再谈,现在他必须回吴家庄了。一来要去后世请教专家怎么修水库,二来也不能浪费拉装备的时机。
这次,秦牧还要把电话系统建立起来。市话,该出现在大宋的时空了。
而且关键是利国监那里不能不去了。再不去,别赵佶不认账了。他那个二百五的性格,谁知道会搞出什么事情来。
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