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35妙峰山（第1页）

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蒋八一，“你们俩好好的休息一会儿，我在山上专门请他们安排了一个专职的讲解员，每个景点都会给你们详细的介绍清楚，从这里到妙峰山，还需要走30公里，因为进山以后就是盘山路了，所以，车开的不会很快。”

蒋菲菲，“好吧，那我们俩休息一会儿。”

我是一点儿也不觉得累，而且心里特别的兴奋。

车子下了六环路，在永定河谷，沿着永定河河道，前行了一会儿，然后钻过一个圆洞门儿，进入了深山。

盘山路，不是很快，只能两个车，上下行车道，有一条黄线分割。因为不是星期日，上山的车并不多，下山的车几乎没有。车子开的并不快，两边山上绿油油的，松柏，灌木，野草，在微风中飘曳，真的很漂亮。我被外边的景色，吸引了，迷住了。

山路，弯弯曲曲的，虽然车子开的不快，我还是有点晕，不自觉的把车窗打开了，一阵凉风吹过，头脑特别的轻盈，景色也就更加亲切了。蒋菲菲，也没有睡觉，也是在看着窗外的景色。蒋八一和他开车的哥们儿聊着天儿。

我们几辆车经过一个多小时的跋涉，来到了妙峰山脚下，被景区的栏杆挡住了。蒋八一下了车，和两个人交谈了一会儿，前面多了一辆车，为我们领路。

蒋八一，“我同学的爸爸亲自开车，他们父子俩为我们引路。”

蒋菲菲，“太麻烦人家了，这么热情。你要好好谢谢人家。”

车子又在盘山路上走了20分钟，被景区的人引进了内部停车场，车子停下来以后，我们几个人下了车，看着那巍峨耸立的庙宇，真的有点儿感慨万千，这座山可是真高啊，这么多庙宇怎么建立的呢？可以说是人间奇迹了。

一个挎着喇叭的导游，开始了他的讲解，“各位朋友，欢迎来到妙峰山，现在由我来带领大家，参观一下千年的庙宇，妙峰山景区。妙峰山风景名胜区妙峰山风景名胜区位于京西门头沟区境内，距市中心50余公里，面积20平方公里，景区以“古刹、奇松、怪石“而闻名。妙峰山属太行山脉，火成岩结构，主峰海拔1291米，山势峭拔，花草清丽。”

沈小夫对我说，“这座山海拔这么高呢，真的没想到唉。”

我说，“好好的听讲解吧，挺有意思的。”

年轻的导游接着说，“妙峰山以“古庙”、“奇松”、“怪石”、“异卉”而闻名。因山势雄峻，五峰并举，妙高为其一，故亦称妙高峰。山上林木葱茏，风景优美，古多庙宇，有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观、有我国品质最好的千亩玫瑰花，以创建于明末的“天仙圣母碧霞元君庙”著名。庙踞金顶，清至民国间，每年农历四月初一至十五举行盛大庙会，山因以著名。抗日期间庙毁，庙会遂衰。今仍以自然风光之美著称，尤以山南樱桃沟景色为佳。附近涧沟多玫瑰花。现为全市重点绿化区。久负盛名的妙峰山娘娘庙始建于辽代，三处庙宇群（灵感宫、回香阁、玉皇顶）依山取势，参差错落，高低有致，14座殿宇分别供奉着道、儒、释、俗各路神灵，是明清时期华北地区的民众信仰中心。”

然后我们跟着她来到了娘娘庙。

漂亮的导游，用优美的声音，给我们接着介绍说，“各位朋友，我们现在到了惠济祠。惠济祠（即娘娘庙）：妙峰山娘娘庙供奉佛、道、儒、俗各路神灵，数受皇封御宠，清嘉庆皇帝笔御题“敕建惠妙峰山云海济祠”石额，香火甲于天下，清代成为北方民众的信仰中心。山门殿：供奉道教护门神一青龙、白虎，表明妙峰山娘娘庙是以道观为主的一处宗教建筑群。灵感宫：为妙峰山娘娘庙正殿，供奉天仙圣母碧霞元君、送生、眼光、斑疹、送子五位娘娘。门柱楹联：云行雨施不崇朝而遍天下；理大物博祖阳气之发东方。地藏殿：供奉佛教四大菩萨之一的地藏菩萨，门柱楹联：地属名区赖佛威灵留净土；藏兹宝库救民饥苦上春台。药王殿：供奉战国时期著名医学家扁鹊，楹联：药有神功何若养生祛病；医无止境必须酌古参今。喜神殿：供奉梨园界祖师－唐明皇李隆基，楹联：寄予此中人但使有缘常见我；坐观天下事须知作戏要逢场。”

导游带领我们，又来到了另一处景点观音殿。

导游详细的给我们介绍着，“观音殿：供奉佛教四大菩萨之一的观世音菩萨，楹联：金顶现金身莲花座上熏风暖妙峰瞻妙相杨柳枝头甘露香。月老殿：供奉专司婚姻的月下老人，楹联：愿天下有情人都成了眷属；是今生大快事莫错过姻缘。财神殿：供奉武财神赵公明。楹联：乾始美利不言其利乃宏厥利；人知尊神弗见其神故谓之神。妙峰山王三奶奶殿：供奉天津信女无偿为百姓治病的王三奶奶，槛联：居人世广结善缘同归般若：列仙班普济苦难共证菩提东岳殿：供奉山神东岳大帝，楹联：大德齐天坐镇统元五岳长；瑞云焕彩资生覃敷九峰灵。武圣殿：供奉忠勇爱国的武圣人岳飞及佞臣秦桧夫妇跪像，楹联：忠勇一代昭天水；正气千秋壮妙峰。文昌殿：殿内供奉专司功名利禄的文昌帝君，楹联：文化繁荣星辉斗耀；昌时际会秀毓灵钟。”

下一个景点是玉皇顶，导游介绍说，“玉皇顶：供奉天界人间的最高主宰，被誉为万神之王的玉皇大帝。楹联：妙顶泛金辉九天彩仗开阊阖；霞宫临紫盖万姓熏香叩玉清。”

导游话题一转，“妙峰山，除了景点优美，文化内涵丰富以外，还有两个最大的特点，一个就是庙会，另外一个就是花会。”

我们一边往回走，她一边介绍，“北京的庙会起源于辽代，称“上巳春游”。元、明两代庙会进一步兴起。妙峰山庙会始于明代，每年农历四月初一至十八妙峰山开山半月余，日以万计的香客络绎于途，有的一步一揖，三步一扣首；有的竟以背鞍、滚砖、耳箭、悬灯等方式进香以示虔诚。各种民间香会边走边练，幡旗飘扬，鼓磬齐鸣，观者如潮。妙峰山庙会期，京都万人空巷，其规模堪称华北之首。

妙峰山传统庙会始于明代崇祯年间，距今已有300余年的历史。每年的农历四月初一至十五，来自全国各地数十万善男信女，几百档民间花会汇聚妙峰山，朝山顶上香，酬山赛会，施粥布茶，场面之壮观，信众之虔诚实属罕见。清《燕京岁时记》载：“妙峰山每属四月，自初一开庙半月，香火极盛，人烟幅辏，车马喧闹，夜间灯火之繁灿如列宿，香火实可甲于天下矣”。1925年，北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查，出版了《妙峰山进香专号》，此次调查开创了我国民俗学田野调查的先河，妙峰山因此成为中国民俗文化的发祥地。”

最后她又讲到了花会，“清朝前妙峰山每年两次庙会，农历四月初一至十八的春香庙会和农历七月初一至十五的秋香庙会，庙会期间花会必来朝山顶上香，各会以到妙峰山朝顶为荣，并规定“未到妙峰山朝顶的花会不为正宗会”，各会严格遵循“车笼自备，茶水不扰”的会规，提倡一秉虔心和无私奉献精神。峰山庙会兴盛时期花会多达几百档，自1990年恢复妙峰山庙会以来，已有130余档民间花会遵循传统会规到妙峰山朝顶献艺。”

我们已经进入了停车场，导游很礼貌的说，“希望这次游览，给您留下深刻的印象，谢谢大家。”

我们大家纷纷的表示感谢。

蒋八一同学的爸爸，领着我们的车队，继续向前，绕过了妙峰山的主峰，来到了下山的路上，没走多远，来到了一个农家乐。

老板和老板娘早已经在门口等着了，和副镇长相互寒暄了一下，就把我们一行人带进了一个小木屋，那里已经摆好了一桌丰盛的农家饭。

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