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你找不到任何可以证明自己存在的证据,最终你能做的就是慢慢去接受新身份。
我爷爷尝试接受的同时,也去拜了乌龟岩和团鱼岩。
乌龟岩和团鱼岩,是唐家湾和蔡家村的独特信仰。
乌龟岩可以求雨,而团鱼岩则是停雨。
就好像乌龟岩就是无法关闭的水龙头,只要打开就会不停地下雨。
要想停雨就得去关闭团鱼岩这个水闸。
乌龟岩是唐家湾的信仰,而团鱼岩是蔡家村的信仰,这也是相互制约。
因为唐家湾把持着水源,蔡家村如果没有反制手段,就会永远被动。
虽然有双岔河以及山泉,但干旱来临的时候,唐家湾只能保证本村的用水。
因此,蔡家村就得求唐家湾的人去乌龟岩求雨。
唐家湾的村民知道,一旦他们求雨成功,要想雨停,就得反过来去求蔡家村。
其实这本质上就是之前提过的相互制约。
我父亲还说,每次求雨后下雨的范围就仅限于唐家湾和蔡家村。
当然,这只是过去的传说。
这个过去指的是1683年到1949年这266年。
1683年是清康熙二十二年,康熙帝下旨让全国百姓积极前往川省垦荒。
原因是当时的川省经历前期的各种战乱,只剩下几万人。
那道圣旨写得很清楚,川省境内土地,新移民只要愿意去开垦,土地就归其所有。
从数据上说,我国开始迈入工业时代应该是始于1958年。
1958年还仅仅只是迈入门槛,真正意义上成为工业国还是近几十年的事情。
在那之前的几千年里,我国都是以农业为主。
土地是农业国百姓的命根,因此鄂、厢、陕、粤等地的百姓纷纷奔赴川省。
由此开了史称“湖广填四川”的时代。
唐家湾和蔡家村的人就是那个时代的移民。
只不过,他们具体是从什么地方移民来的,没有留下任何记录。
至于为什么后来求雨和停雨的仪式都没有再进行,至今也是个谜。
不过,这也是这两个村落的村民根本不迷信的原因。
你们肯定会觉得他们相信乌龟岩和团鱼岩竟然不算迷信?
他们不迷信是指不迷信普罗大众相信的鬼神,有着自己独特的信仰。
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