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一云:&ldo;不得杀士大夫及上书言事人。&rdo;
一云:&ldo;子孙有渝此誓者,天必殛之。&rdo;
第二个版本:
一、保全柴氏子孙;
二、不杀士大夫;
三、不加农田之赋。
太宗一朝,不仅周世宗的后人得到保全,其他降王,如刘继元、陈洪进、钱俶等,也得到了很好安排。
而士大夫一如既往地畅言国策,不必担心因言获罪。
国计民生始终在太宗及臣辅的关注之下,逢灾必救,有饥必赈,赋重必减,税滥必除。
《誓碑》规定的圣贤理念,大宋帝国&ldo;至仁应道神功圣德睿烈大明广孝&rdo;太宗皇帝赵炅先生,做到了。
&ldo;贤君&rdo;太宗赵炅,虽然整体成就还无法达致&ldo;圣君&rdo;太祖赵匡胤的成就,但就其恪守《誓碑》规定,成就大宋光荣而言,他与赵匡胤并列而称为&ldo;太祖太宗&rdo;,其所发布的大诏令,以及《太宗实录》所载太宗语录,已经与赵匡胤所发布的大诏令,以及《太祖实录》所载太祖语录,一起成为大宋帝国三百年间的&ldo;祖宗家法&rdo;,他们与士大夫共治天下,那种瞩目于&ldo;天下为公&rdo;的努力,已经成为中国传统的一部分。
《宋史》讲述帝王事迹,最后都有一篇盖棺论定的文字《赞》。我就以《宋史》中的《太祖本纪》和《太宗本纪》两篇《赞》来结束《大宋帝国三百年》第二部。这两篇《赞》,以今日的眼光看,或有不同于时论之处,但就太祖、太宗,二人功过比较,套用一句话&ldo;虽不中,当也不远&rdo;。
《宋史。太祖本纪。赞》:
昔者尧、舜以禅代,汤、武以征伐,皆南面而有天下。四圣人者往,世道升降,否泰推移。当斯民涂炭之秋,皇天眷求民主,亦惟责其济斯世而已。使其必得四圣人之才,而后以其行事畀之,则生民平治之期,殆无日也。五季乱极,宋太祖起介胄之中,践九五之位,原其得国,视晋、汉、周亦岂甚相绝哉!及其发号施令,名藩大将,俯首听命,四方列国,次第削平,此非人力所易致也。建隆以来,释藩镇兵权,绳赃吏重法,以塞浊乱之源。州郡司牧,下至令录、幕职,躬自引对。务农兴学,慎罚薄敛,与世休息,迄于丕平。治定功成,制礼作乐。在位十有七年之间,而三百余载之基,传之子孙,世有典则。遂使三代而降,考论声明文物之治,道德仁义之风,宋于汉、唐,盖无让焉。乌呼,创业垂统之君,规模若是,亦可谓远也已矣!
过去,尧舜用禅让之法完成权力交接,汤武用征战之法诛除暴戾,都坐北朝南有了天下。四位圣人以来,世道有盛有衰,治乱推移。当生灵涂炭之年,皇天殷切寻求天下共主,也是给他拯救世人的使命和责任。四位圣人这样的人不常有。如果一定要得到四圣这样的人物,而后才让他施行救世,那么士庶期待太平治世,恐怕遥遥无期了。五代已经乱到极点,宋太祖起于军旅,登上皇位,探究他得到邦国的原因,与后晋、后汉、后周几乎没有什么不同。但是等到他一发号施令,各大藩镇将帅,都能俯首听命;四方诸国,挨个收复。这不是人力容易达到的成就。宋初建隆以来,解除藩镇的兵权,重法纠治赃官,以此来堵塞浊乱之源。州郡的官员,下至县令录事、幕府职员,赴任前,他都亲自询问对答。务农兴学,谨慎刑罚,减免赋税,让人民休养生息,终于达致太平。治理之功成就之后,又制礼作乐。在位十七年,有了三百年大宋基业,传给子孙,世世代代有宪章法则。这样来考察从三代以来,论声教文明,礼乐制度之治理,论公道仁德之风尚,大宋与汉、唐比较,毫不逊色。呜呼,开创帝业留传代代的君主,规模做到这样,可以说是远大了。
《宋史。太宗本纪。赞》:
赞曰:帝沈谋英断,慨然有削平天下之志。既即大位,陈洪进、钱俶相继纳土。未几,取太原,伐契丹,继有交州、西夏之役。干戈不息,天灾方行,俘馘日至,而民不知兵;水旱螟蝗,殆遍天下,而民不思乱。其故何也?帝以慈俭为宝,服浣濯之衣,毁奇巧之器,却女乐之献,悟畋游之非。绝远物,抑符瑞,闵农事,考治功。讲学以求多闻,不罪狂悖以劝谏士,哀矜恻怛,勤以自励,日晏忘食。至于欲自焚以答天谴,欲尽除天下之赋以纾民力,卒有五兵不试、禾稼荐登之效。是以青、齐耆耋之叟,愿率子弟治道请登禅者,接踵而至。君子曰:&ldo;得乎丘民而为天子&rdo;,帝之谓乎?故帝之功德,炳焕史牒,号称贤君。若夫太祖之崩不逾年而改元,涪陵县公之贬死,武功王之自杀,宋后之不成丧,则后世不能无议焉。
太宗沉着善谋,英明而有决断力,慷慨而有平定天下之志。践祚后,陈洪进、钱俶等先后纳土归宋。不久,又取太原、伐契丹,随后还有交州、西夏之役。战争不能停息,天灾也在流行,俘虏每天都有,但人民却几乎不知道有战事。水旱虫灾,几乎遍天下,人民却不想着借机作乱。其中的缘故是什么?太宗以仁慈节俭为国家之宝,穿着不断浣洗的旧衣服,毁坏奇巧豪华的奢侈品,退却各地美女乐伎的贡献,抑制符命祥瑞,同情农民生活,考核治理功效,又讲究学问学术以增加知识,对狂悖之人上言也不治罪,就为了鼓励进谏。哀怜民间的不幸,怀有恻隐之心,用勤劳来自我惕励,以至于常常因为读书或工作到了黄昏都忘记进食。甚至要自焚来回应上天流行灾情的惩罚。最后做到停止战争,庄稼丰收。因此青州、齐州的老人们相继来到朝廷,表示愿意率领子弟修路,请皇上到泰山封禅。君子有言:&ldo;得民心者得天下。&rdo;这说的就是太宗吧。所以太宗的功德,在史册中光彩焕发,史称&ldo;贤君&rdo;。至于太祖去世不过年就改元太平兴国,涪陵公赵廷美被贬而死,武功王赵德昭自杀,宋皇后葬礼不够隆重,这些事,是后人不能没有议论的。
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