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第47章 天地霸道（第1页）

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而且这种限制还很有道理，列如防止某些人谄媚坏事，若人人都像凌友之那样上书十万，皇帝一天天的还干别的吗？

张维则是这其中的大家，他有一套非常完备的礼治理论和根据，他是发表过‘公开论文’的，他的那一套对朝廷非常有诱惑力。

“第二，除了读书人增多了，更重要的还是方学所带来的实质性改变，他让很大一部分年轻的士人和老旧派出现了差别，在根源上威胁了只读四书五经的老旧派，这使得很多学术派的人，预感到日薄西山，所以他们特别需要您，您还没上台，他们就帮您把舞台搭好了。”

“更重要的是第三点，您之所以可以站在这里，是因为我父皇。”

这第三点一说出来，就让张维和慕容修同时冒出了冷汗，李健城今天来的目的当然是神景，张维不过是连带着喷了，他最终要喷的是神景。

“父皇，自古帝王皆称，以民为本，以民为心。但是父皇，儿子想问问你，以民为本，让天下所有人吃饱饭，您敢吗？”这一问，就是天问了。

“朕有何不敢！”神景再次被李健城这个问题激怒。

“您这是在懵儿子呢。您一定没有想过，天下人都吃饱了他们会干什么，您若想过天下人都吃得饱，会干什么？您睡得着吗？这就是君无仁政啊父皇。”

李健城这话完全就是诛心，神景被气得咳嗽起来，李倪圣赶紧上去伺候神景，而怒斥李健城道：“七弟，你太放肆了，你怎么敢如此对父皇说话。”

“让他说，朕今天就要让他把话说完。”神景止住咳嗽怒斥道。

若李健城聪明他应该住口，但他就好比是个聋子，瞎子。

“天下人民，沉浸在一场巨大的美梦中，在那个梦里，人人能吃饱，能有书读。他们不知道在梦境之外，织造梦境的帝王不敢让他们吃饱饭，织造梦境的士人不敢让他们读书。”

“织造梦境的人以为这场梦可以永远的进行下去，但看看历史，那些帝国是怎么亡的，他们比我们蠢吗？真正在梦里的人是谁？”

“一分民力无法使用，就要在消耗一分国力去制约，让天下人吃不饱，那就只能让他们吃半饱，其结果就是一半人有的吃，一半人没得吃，天下可成兵的流民超过五千万。”

“迷失在士人梦境中的张学士以为自己是天命，他不过是时势造就的英雄，没有张维，还有李维，对父皇来说谁都行，可如果没有方镜儒，就绝不会有现在站在父皇面前的张维。”

“我们大曌也一样，如果我们只会造梦，没有我大曌，就没有别的帝国了吗，那些你不用的国力，别人就用不了吗？他们造的梦也许更甜呢，只是条件而已。”

“君无仁政，学无圣学，民饥以久，人无可用，自然要换掉整国君臣，此乃，圣人执笔，古今王朝墨画的天地霸道。”

“请想象一下，若有一朝，敢让所有人吃饱饭，还实现了圣人教化，天下大同，会是我大曌吗？会是儒学士族吗？若不是，我们凭什么挡道！”

李健城的话粉碎了神景所有的幻想，粉碎了他作为帝王的骄傲，自他新政失败以来，怠政的情绪与日剧增，他开始由雄心壮志的搞发展，变成玩弄帝王权术的平衡。

全因为他害怕着这个帝国倒在他手上，他变成了一个但求无过不求有功的君主，这个国家早就让他心力交瘁。

“你如此口出大逆不道，你眼里还有我这个父皇吗？你以为朕不会杀你吗？”神景完全恼羞成怒了，此刻这个壮年的男人在也不是他的父亲，而是一个君主。

“父亲。”

这是李健城叫得最真心的一句，灰烬意识告诉了他，他的死亡概率达到百分之九十九，眼前的男人真的会杀了他。

“儿子只是想说一些真心话，只是想告诉父皇，大曌已经两百六十年了，儿子以为可以了，够本了，若我们一定要亡，为何不敢让天下人吃饱一次看一看呢？为何要死得麻木，死得不仁？”

“父皇您是绝顶的君主，大曌在您手里亡不了，儿子希望，您可以告诉您的后继者，让他们不用害怕，不要担心，‘家亡姓犹在，国死魂不灭’，大曌这个故事无论在谁手里终结，都是顶天立地光芒万丈的大曌。”

李健城这两句话再次震撼的神景的心灵，也让慕容修，张维，包括他的姐姐李倪圣，彻底模糊了印象，完全摸不清眼前的这个少年到底是一个什么样的人。

家亡姓犹在，国死魂不灭，这一句话让神景看到了完全不同的世界，经历过神景之乱的这个男人，深深的害怕着国破山河碎，害怕着国家败亡在他的手里，从而愧对列祖列宗。

李健城直面败亡的话语，让神景彻底看到了事情的另一面，他甚至想到成乐皇帝传位给自己，是不是也是想着国家将亡，让其亡于自己的手里，以免让其他人背负这个罪名呢？

这个想法一闪而逝，神景就释然了，这不过是个笑话。但更加惊心李健城的心机，这个孩子完全预测了他的内心想法。

“你真的是朕的儿子吗？你怎么会是朕的儿子。”

神景连问了两句，一句不同于一句，李健城听得清楚，这两个问题让李健城回想起了灰烬意志对他的诊断，他的状态是个感受到过分教条限制的孩子。

此刻这个问题他已经想清楚了答案。

没有一个孩子是天生不受摆布的，如果你常要求你的孩子理解你，你就只是个剥削者，亦如教条保障你生存的同时，也保证你只能这样做。

没有一个父母天生是受孩子控制的，如果你常要求你的父母理解你，你一定只是个利益追求者，亦如你不在乎教条的同时，也不在乎遵守制定教条的人。

李健城就是那个不在乎教条的孩子，李健城回答道：“儿臣以为孩子们来到这个世界上都是应了父母的需求，一定是您希望着孩子是什么样，所以孩子就是什么样，我即无权决定也无从选择。”

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