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在基层,先行者教有一堆有着先行者之实却没有先行者之名的浅信徒;而在高层,先行者教有一大堆已经脱离先行者教,但依旧是先行者的无信者——恰恰相反的是,这些人反而被尊为真正的先行者。
这也就意味着,先行者教在本质上其实是一个没有信仰的宗教。
没有信仰能成宗教?这完全就是笑话。
“在中下层里,他们还是和很多宗教一样,通过聚会的仪式,和对知识以及思考的崇敬,当然还有对于幻想力量的崇拜。”申太虚对先行者教有着很深的思考,甚至在星辰教内部,都有大量的教士就是先行者——谁让星辰教的教义和先行者教那么像,又彼此互补呢?
“但是和所有的宗教都不一样的是,他们没有把这些东西供起来,而是变做一颗颗种子,种进了每一个信徒的心里。”
“他们宣称,先行者是无限且平等的,只要你踏上了这一条路,你就是先行者,只要你是先行者,不管你走出去多远,你和其他人都是一样的。”
没有谁高谁低,也没有排资论辈,能让先行者自信的是他们自己的成就,他们从虚无里挖出来的更多,他们就越自信。但一个人就算自信到天上去,也合另一个人无关。
先行者教认为,想要踏足圣地,不是看到了哪里,而是走了多远。
所以他们不会在意哪里是起点,终点又在哪里,他们只会想,我走了多远?
“这样的信仰,太累了了。”申太虚用了很玄学的词汇,“这种累,不是身体上的疲惫,也不是精神上的疲惫,而是灵魂上的疲惫。”
人类的灵魂才是驱动人类做出行为的本质原因,一旦灵魂过于劳累,甚至泯灭,这个人就会变成一个只靠本能驱动的行尸走肉,甚至是活死人。
“精神的疲惫会让人抗拒,并且让整个人都昏昏沉沉的,越是极端,抗拒的东西就越多,甚至会拒绝整个世界。”
但精神的疲惫是可以通过快感调节的,只需要劳逸结合便可有效的缓解精神疲惫的副作用。
一般的宗教就是精神上的疲惫,但宗教也会给予力量,让信徒撑的下去。
“可是灵魂的疲惫,几乎是无药可医的。”
一个不想动的人,你还能让他翻翻身,但一个马上要死的人,你让他动下手指头都难。
“人类有着趋利避害的本能,怎么做对自己好,怎么做会伤害自己,他们都一清二楚。”
思考不是学习,这是会伤神的。
“这也是先行者教浅信徒多,但真正信徒却很少的原因。”探索未知,那是会大把大把掉头发的!
在申太虚看来,放宽先行者的资格,是先行者教做的最正确的事。
因为他一旦收紧成为先行者的资格,就会有很多人脱离先行者教。
“现在先行者教的信徒多,其实都是一种假象,就像我们星辰教里也有很大一部分先行者一样,无非就是玩玩,不喜欢了马上就扔掉无所谓的事。”
当然,这些指的都是中下层,对于真正的先行者来说,探索未知只会让他们的灵魂越发的强大,可惜那些真正的先行者迟早是要脱离先行者教的,所以他们也不算在信徒里。
“除掉这个不可逾越的门槛以外,先行者教还有一个致命伤。”对申太虚而言,那才是先行者教灭亡的终极原因。
“那就是,思考的人终究只是一小部分,这个社会上绝大部分的人,都是不思考的,不管是东方还是西方,还是其他的地方,都是这样的。”
为什么历史总在一次又一次重演?为什么人类无法从历史里吸取任何教训?
因为人类根本就不思考,他们所遵循的只是本能——身体本能和社会本能。
“所谓人类,其实只是一种提线木偶,古人使用愚民政策,正是看出了,比起让百姓获得智慧,愚蠢和他们的距离更近。”
愚蠢的反义词是智慧,而不是聪明,所谓聪明的人,其实只是自动化程度高的提线木偶,是更好用的工具人。
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