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二三二石头记（第2页）

“今天是双喜临门！”

“咱们学校未来可期！”

徐生洲接着说道：“为了庆祝学校升本成功，加上古文献整理与研究中心成立也快成立一周年了吧？正好我们收到这笔捐赠，我觉得你们可以乘机搞个鉴定会或者研讨会什么的，扩大一下学校的影响力。”

黄柯眼前一亮：“对啊！去年搞的那个《永乐大典》《四库全书》鉴定会，还有古代美术文献鉴定会，一下子就打响了我们学校和古文献整理与研究中心在学术界的名头。今年要是再趁热打铁，搞个古代名家稿本鉴定会，真就奠定了我们在国内文史学界的瞩目地位！”

徐生洲刚想润去吃饭，陶文霞却马上表示了反对：“我有不同意见。”

“陶馆长请讲。”

陶文霞整理了一下思路：“我不同意一次性把这么大批量的珍贵手稿全部公布出去！之所以这么说，是基于两点考虑。一是去年我们搞了两场鉴定会，确实打响了我们学校的名头。但很多的学者还是觉得，我们只是机缘凑巧，走了狗屎运，得到了2批珍贵的古文献材料，仅此而已。换句话说，他们认为我们只是拥有了材料，并没有与之相匹配的研究水平，只能当个普通的、低级的材料提供者。

“随着黄校长、严主任、金主任，还有沈老师、方老师等着名学者加入，我们的研究水平得到逐步提升，甚至有了翻天覆地的变化。最近半年，就在《中国社会科学》《文学遗产》《历史研究》等顶级期刊上发表多篇文章。我们学校学报因为发表了相关的研究论文，也成为各大学、研究所必订的期刊。所以我觉得，我们不能仅满足于整理和提供材料，更要研究和吃透材料，才能真正扩大学校的影响力。”

徐生洲微微点头：“说的很有道理。还有呢？”

陶文霞又道：“我想说的第二点是，我们要学会勤俭持家，细水长流。去年的《永乐大典》正本、《女史箴图》等稀世珍宝，已经把学界震惊得七荤八素，到现在还在消化和吸收它们的冲击，比如关于现行美术史修改的讨论、关于《永乐大典》正本内容的讨论，至今沸沸扬扬。在这种情况下，我们没有必要再去敲重锣、擂重鼓，应该给学界一个缓冲世间。要知道糖多不甜、胶多不粘。

“所以我的想法是，公布这些名家手稿要有张有弛，比如去年已经有重磅的材料公布，今年可以适当公布一两件轻量级的。像半年的时候，结合钱钟书先生的《百合心》手稿，举办一个‘钱钟书与现代小说国际学术研讨会’；到年终的时候，再结合吴敬梓的《文木山房诗文集》，搞一个‘吴敬梓与清人别集整理国际学术研讨会’。到了明年，如果有必要，咱们再放出这套一百二十回古抄本《石头记》。如此一来，学界的焦点就会一直盯着我们学校，而且年年都有期待，不会有厌烦的感觉。”

徐生洲大喜：“这批捐赠，足足有名人手稿60种。如果按照陶馆长的安排，足够搞个二三十年的！”

陶文霞继续说道：“我们要把名人手稿的整理和研究，作为吸引人才和培养人才的平台。比如我们有钱先生的《百合心》手稿，说不定还有其他现代着名作家的手稿，我们就可以招聘非常优秀的现代文学方向青年学者过来；我们有一百二十回古抄本《石头记》，就可以招聘非常优秀的古代小说方向青年学者过来。让学者和手稿之间相互成就，没准儿我们学校也能培养出自己的长江学者！”

徐生洲连连抚掌：“陶馆长说的好！那大家要做好保密工作，别又让别人拿‘学术乃天下之公器’来攻讦我们，说我们敝帚自珍。”

陶文霞道：“校长放心！我等下就叫人拿转运箱来，把这些珍贵手稿编目存入特藏库。除了我们几个，别人根本没机会知道。每次决定招什么人、开什么会之前，再放出一点鱼饵，保证学校利益最大化！”

《红楼梦》后四十回，一般认为不是曹雪芹原稿，而是高鹗根据原有的框架整理续写的。

大家都知道高鹗在续写的时候，加上了自己的创作，背离了曹公的原意。但在多大程度上背离，谁也说不清楚，毕竟曹版的后四十回不存于世，只能根据前八十回的伏笔、脂砚斋的评语，以及同时代人富察明义的诗文来推断。

也正因为如此，无数红迷耿耿于怀。像张爱玲就说平生“三大恨事”，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。

当然，张爱玲的前两恨并非她原创，而是源自宋代彭渊材。彭渊材说他平生有五恨：一恨鲥鱼多骨，二恨金橘太酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗（曾子固即“唐宋八大家”之一的曾巩）。不过，能让“红楼未完”与一千年的古人遗憾并列，也算是得其所矣！

时至今日，随着生物科学技术的发展，鲥鱼多刺、海棠无香已经不是问题。比如长寿冠海棠、白兰地海棠，都有比较浓郁的香味。唯独红楼未完，恐怕要此恨绵绵无绝期了！

方为也道：“如果能有《红楼梦》后四十回，那影响力真的不下于《文汇阁四库全书》！”

大家都觉得这种可能性不大。

有道是“福无双至”，好事哪能让你一个人全摊上？

石新科这时抱着高高一摞旧写书，从休息室走了出来，怯生生地说道：“如果陶馆长、方教授说的《红楼梦》是曹雪芹的《石头记》，我怀里抱的就是。”

众人一起看向石新科。

石新科有些慌：“《红楼梦》原名不是叫《石头记》吗？”

陶文霞终于反应过来：“真有一套《红楼梦》古抄本？是程本系统的，还是脂本系统的？”

方为以远超他年龄的矫健，快步扑了过去，从石新科手里拿起最上面的一本，开始翻阅起来。其他人也都有样学样，放好手里的书稿，争相上去翻看翻阅。

这套《石头记》是四回一册。陶文霞抢了个好彩，拿到的是第四本，开篇就是《石头记》第十三回。一看回目，她便断言道：“这个古抄本，应该比甲戌本更早！”

众所周知，甲戌本是因为该本中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”15字，故名甲戌本。甲戌是乾隆19年（1754年），故而甲戌本被认为是“世间最古又最可宝贵的《红楼梦》写本”，但仅存世四册、十六回。胡适之先生得到后，视为平生秘本，向不轻易示人。后从京城败逃呆湾，随身携带的唯一的一部书，就是这四册甲戌本《石头记》。

世间还有比甲戌本更早的写本？

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