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傅南华一边胡思乱想着,一边观想着冷血符阵。
可惜效果不大,而且悬崖下面热闹起来,为了抬开大石头,有些人还喊起号子。
想了想,傅南华还是回去,今天收获已经不小,做人不要太贪心。
雨后的学院,依然安安静静。
一个人走在花径上,心里想得还是那段黑炭。
闪电从天空对着自己当头劈下,两个人影从头顶跃出。
闪电打在两人虚影上,两人像气球一样快速膨胀,直到头顶乌云,脚踏大地。更多的闪电打在虚影上,让两人的身影都凝实几分。
从两个人为什么会出现在迷雾空间,到现在为何出来替他顶雷,他都不明所以。
是黑炭?
还是星君画像?
既然东方潮和澹台乌图被收进迷雾空间,那司徒昆池几人没有被收进空间?如果是因为司徒昆池品级不够,那么更早时候,鸠山二刹都是六品,为什么也没有被收进空间?
还有画像里出现的‘迷你’冰雪奇猿,他也不知道为何会如此?
除了那段黑炭,可能和封魔坛,修罗刹也有关系。刚好,王存露和自己换书,这几天可以好好研究。
回到房间,开始翻看封魔坛记。
傅南华越看越觉得,封魔坛不就是道家的五行八卦炉,以五行之力,炼化世间万物。
两者又有区别。
五行炉需要火作为催化剂,根据物体的不同,火的要求也不同。道家经典里就有十大神火的记载,三昧真火,排名第一。
后面依次是南明离火,太阳真火,六丁神火,太阴神火,九天玄火,紫薇天火,凤凰圣炎,红莲业火,幽冥鬼火。
而封魔坛所需的五行根,作用相同,缺一不可。
五行根如同木桶的五块木板,盛水的高度有最低的那块木板决定。也就是说,封魔坛的效果,取决于品质最次的那个五行根。
傅南华看着看着就索然无味,这个封魔坛记讲的五行之道,都是道家玩剩下的。而且罗里吧嗦,讲的也云里雾里,可能写书的人自己也不是很清楚。
想起密室里那张洞顶壁画,脑中浮现轮回阵阵图,这阵图和封魔坛的核心符阵刚好相反。符篆之心修罗刹也是一正一反,天使与恶魔,光和暗。
这写《封魔坛记》的澹台家老祖应该是摸到阴阳五行的门槛,但是因为缺少道生一的那个一,所以他记录的正反只能对立,不能像阴阳一样,互生互化。
反而是澹台朱赫因祸得福,哥哥澹台乌图临死之前把正修罗刹的符阵叠加在她身上,让她有了阴阳合一的可能。
这本《封魔坛记》对他最有用的,还是正反修罗刹的记载。
澹台乌图修炼的正修罗刹,五大基础属性是水火土,再加上暗系属性符阵和沸血符阵。澹台赤赫修炼的是反修罗刹,五大基础属性是金火木,光系和沸血符阵。
《纵横法》里记载的修罗刹并不准确,修罗刹只有三个黄金五本,但排名十一,威力还在多数排在它前面的符篆之心之上。看过《封魔坛记》后,也就解释得通。
怪不得自己自己运转修罗刹的时候不通达,那么别扭。修罗刹的基础符阵应该是八个,黄金五本之外,分别是光暗两系符阵和沸血符阵。
傅南华想着想着就走近符画台,符画台范围内隔绝符气,也隔绝了外人依靠符气的窥探。
准备好符石,他进入符灵空间。
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