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第两百六十八章 全真派（第3页）

六根乃佛家语，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。

眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意为念虑之根。

佛家修行，一旦到了远离烦恼的境界，就是六根清净，无欲无求，可得大神通。

“无染寺？”罗冥一脸没听说过的样子，“那昆嵛山我听说过，知道它是道家名山。昔年有个名叫王重阳的真人，自终南山而来，创立了名动天下，影响深远的全真派，被尊为‘北五祖’之一。那昆嵛山中也有佛寺吗？”

“当然有。”祁云鹤笑道，“据我所知，那无染寺以前叫无染院，建于东汉年间，几经修葺，到了唐朝，遂成昆嵛山第一大寺。

昆嵛山也曾是佛门兴盛之地，传说鼎盛时期，峰峰有寺庙，香火不断。后来，王重阳云游至此，创立了全真派，修真布道，门徒众多，渐渐地，昆嵛山就成了道家名山……”

突听一个声音冷笑道：“那昆嵛山早在春秋战国时期，就有道士隐居山中修行，真要追根溯源，那也属于道门，岂能轮到佛门？”

王默扭头看去，见说话之人是个须眉皆白，却又面如冠玉的道士，身背长剑，腰间挂着一个葫芦形的饰物，像是某个门派的标记。

祁云鹤说道：“我知道啊。”

“那你为何不提？”

“不是我不提，而是罗兄问的是无染寺，我当然只说无染寺。我师父乃修道之人，我就算偏心，也只会偏向道门。”

“哼！”

那道士面露不信之色。

突然，有个声音说道：“那全真派教祖王重阳又叫王喆，乃陕西咸阳人，本是富裕人家，然而他所处的年代，正值北宋沦亡，金人入侵。他忧国忧民，不但文武双全，且还把所有家产拿来组织义军，抗击金兵。

据说他的修为已经‘入神’，曾以一人之力对抗金国三十六个大高手，不料就在他快要取胜时，跑来了一个仇家，与他相斗，遂使兵败。

后来这位真人隐居于终南山，掘地穴居，取名为‘活死人墓’，还在墓前挂上方牌，书曰：王疯子灵位。

七年之后，王重阳离开终南山，前往山东传道，收了七大弟子，被后世尊为‘全真七子’，全真派因此而名震天下。

那一年，王重阳五十八岁，段位已达‘入神’中段，武功更是深不可测。

可就在这位真人返回故里的路上，却突然羽化，好在‘全真七子’个个道行高深，此后到处传道，广收门徒，使得全真派成为了北方第一教门，无派能比。

那‘全真七子’中的一人，名叫丘处机，曾率领门徒远赴西域，会见蒙古大汗铁木真，大受推崇，称他为‘神仙’，请他住持道门，全真派从此走上巅峰，持续了几十年。

元朝统一天下后，以全真派为首的道门北宗与道门南宗交流修行之法，有个道人，叫什么陈致虚，本是道门南宗中人，却十分推崇北宗。

他在元皇帝的支持下，合并了道门南北二宗，称为全真，一时之间，全真派就成了天下第一。

但所谓盛极必衰，全真派后来分化，势力大减。

那一年，龙虎山正一派的天师，名叫张正常，不知因为何事，与全真派的掌门比武，结果击败了全真掌门。

那正一派源自于天师道，乃道教祖师张道陵所创，远比全真派早得多，弟子三千人，奉太上老君为祖师爷。

张正常击败全真掌门后，就被元皇帝封为‘国师’，正一派的势头就压过了全真派。

大明立国，张正常入京庆贺，洪武皇帝认为‘天师’名头太大，于是废除‘天师’之名，改称‘真人’，由张正常统领天下道门，赐印信，等同于二品官。

张正常羽化后，他的儿子名叫张宇初，道行更深，二十多岁就做了‘真人’，掌管龙虎山天师府，统领正一派，四十岁时，武功便不在武当派掌门之下。

大约在七十年前，张宇初奉皇命进入武当山，寻访武当派祖师张三丰，可是没有结果。

就在同年，武当山突然来了一个全真道士，叫什么赵玄朴。

此人自称全真派门下，与张宇初大打出手，武当派掌门见他们打得甚是激烈，担心闹出人命，就劝住了他们。

那赵玄扑临走之前，曾留下话来，说有朝一日，他门下徒子徒孙还会找正一派的麻烦……”

说到这里，那人话锋突然一转：“不知道长与那赵玄朴是什么关系？”

那道士双眉微微向上一扬，说道：“你说的这位赵真人，乃贫道师祖。敢问尊驾是哪一位？”

那人笑道：“在下姓孙，名叫孙悟然。”

孙悟然！

许多人都是心神一震。

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