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【而在这最后一次巡游途中,秦始皇走到平原津——还在今天山东地界的时候,秦始皇病倒了。
秦始皇自然掌握着天下最好的医疗资源,所以马上安排自己很宠信的一位大臣,蒙恬的兄弟蒙毅,赶回咸阳,操持望祭大典。
是的,当时帝王能够享受的最好的医疗手段,就是望祭。
这个细节见于《史记·蒙恬列传》,透露出两个重要信息:
一是蒙毅在这个紧要关头离开了秦始皇的身边,这就导致后来李斯和赵高篡改秦始皇遗诏的时候,完全不必顾忌蒙毅,蒙氏家族的悲剧命运就在这一刻被写好了;
二是别看秦始皇巡游天下,到处举行望祭,在“祭不越望”的传统下宣示自己对天下的主权。
而真到了自己病危的时候,既不信任泰山的封禅,也不信任原本在山东六国境内的任何一处山川,到底还是要派人赶回老家,向老家的山神、水神诚心祷告,祛病穰灾,果然最传统的信仰才是最顽固的信仰,巡游途中的各种祭祀不过是一场场的政治表演。
不过这也侧面说明了古代医疗的不发达,哪里像现代,只要有钱,换血换肾换心脏,哪里有问题换哪里。
除了睡梦中安详的故去基本都可以从死亡边缘把你拉回来,就算是停止呼吸也可以做急救人工呼吸。
可叹秦始皇未在现代。】
秦朝民间。
还是有六国贵族嘲讽道:“多行不义必自毙,秦王小儿死得其所啊。”
“哼,望祭若是有用,秦始皇还会死在沙丘吗?”
“秦始皇所有子女都被秦二世屠杀,这正是孽报!”
但是另有人打断他们:“各位叔伯如此开心是好事,只是……此次神女已经预言后世一切。”
“后世这些祸事,还会如期发生吗?”
“毕竟不仅我们可看到神迹,秦始皇,也能看到啊!”
………
一群本来开心的人只能无可奈何的叹了口气:“天不佑你我啊!”
秦朝。
蒙毅也终于知道了自己为什么不在秦始皇身边,只能说一切都是“阴差阳错”
而秦始皇本人则是对现代的医疗更感兴趣:“神女之地居然又如此神异的手段?”
“之前神女所说神医华佗……似乎是位能人。”
冯去疾说道:“神女之前赐下的药包、《本草纲目》正是医术,一些常见之疾,几乎服药半天就立刻能好。”
“正是难以置信一颗如同蚂蚁大的白色小丸,居然如此神异。”
秦始皇再次感叹道:“大秦落后神女所在的现代五千年,自然不如也。”
冯去疾说道:“自神女夸耀文人和医生之后,天下已有人开始研学,假以时日,大秦必然是这片土地上最强大的国家!”
而李斯没想到,居然一直没说到自己。
虽然如今秦始皇未对自己用刑,但是秦始皇连自己的儿子都可以称之为罪子。
而与自己一向不和的冯去疾如今算是抓住机会了,一改沉默寡言,疯狂献媚于圣上。
李斯心中又是希望神女快点讲到自己,一方面又是担心,自己既已做伪诏这等事……哪还有什么是能让秦始皇原谅自己的呢?
【秦始皇去世的地方,被称作“困龙之地”
公元前210年,第五次东巡的秦始皇在沙丘宫去世。
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