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第五十七回 一上须弥山（第2页）

孔宣立在云头，见殷武庚在阵中竟然毫发无损不由啧啧称奇：‘此子年纪轻轻竟然能扛得住天雷地火，莫非他也会八九玄功这妙法？’孔宣昔日曾经跟杨戬交过手，见识过八九玄功，但他并不知道殷武庚也会这功夫。

殷武庚抬头看了孔宣一眼，知道眼前这个白发道人比四大金刚厉害的多，一时也不敢再动手，拱手说道：“方才一时冲动，还请道友见谅。”

“好说。”孔宣降下云头，将手往山顶方向一让，“教主有请，跟我来吧。”说罢引着殷武庚上山，往八德池而去。

路上，孔宣打量着殷武庚，忍不住说道：“道友与那昔日大商太子殷郊殿下长得倒有三四分像呢。”

“哦？”殷武庚有些诧异，问道：“道友久居西方怎么也认得我大哥？”孔宣笑道：“我并非久居西方，当年我曾经在纣王麾下任三山关总兵，后来与殷郊殿下并肩战过，所以有些渊源。”随后吟道：“皇天得道根基深，化身妖王不识真；一朝皈依西方去，脱去罪孽化金身。哈哈哈哈！”

殷武庚不禁暗自琢磨：‘没想到这西方教中也有我殷商旧臣，又是与大哥旧识，不知道他知不知道大哥的下落……’

话说那西方八德池中有八功德水。所谓八德：一、澄净，二、清冷，三、甘美，四、轻软，五、润泽，六、安和，七、除患，八、增益。人若饮了池中之水或沐浴其中，则可增长善根、增进道业。池中更有金莲千朵，美不胜收。

此时八德池边正有两人席地而坐观赏池中荷花。其中一人正是殷武庚苦苦寻觅的燃灯道人，而另一人便是西方教二教主准提道人。见其模样：大仙赤脚，身高丈六，面皮发黄。其口中吟道：“西方胜境妙难量，入得净邦心自彰。八德池中莲九品，一荷花内法三章。”

“好！好！”燃灯道人听闻教主之言不由称赞一番，随即又说：“那殷武庚果然不肯放过贫道，占了贫道的洞府就罢了，又追到这里来了，打扰了教主的清净，真是罪过。”说罢站起身来，对准提道人说道：“我这就去与他相见，哪怕死在他的诛仙剑下，也不能沾染了这八德池水。”

准提道人淡淡说道：“道友稍安勿躁，我已让孔宣去带他来此。截教中人大多根器不正，鱼龙混杂，不过其中也有明事理的，待我问个明白。你先去七宝林中回避一下。”

不与殷武庚相见，这正和燃灯心意，‘哼，臭小子，且看你如何一步一步踏入贫道为你设的困局！’他随即诺诺而去。

一炷香之后，殷武庚跟随孔宣来到了八德池边。其目光所见皆是美景，不禁心中暗自赞叹：‘这里美不胜收，不愧是西方极乐之地！’

孔宣为殷武庚引荐道：“道友，这位便是我西方教二教主，接引教主。”

殷武庚上前两步朝着教主打了稽首，口称：“截教晚辈殷武庚拜见教主圣尊！”

准提道人看殷武庚眉宇清正，不似燃灯道人口中大奸大恶之辈，道人问：“自封神之后，我西方教与东方仙教已无瓜葛，小友怎么万里迢迢的跑到我须弥山来？”

殷武庚拱手道：“教主在上，晚辈不敢隐瞒，我是为燃灯道人而来。那燃灯道人抓住了在下一位十分重要的朋友，请问教主，燃灯道人可在山上？”

准提道人幽幽道：“你口中的那个朋友是何人？”

“她叫敖青，本是东海龙宫的公主，也是阐教金仙慈航道人的门下，是在下的生死之交。”

“燃灯道友确实在此地，不过并没有你说的什么公主，他是独自一人上山来的。”接引道人平静说道。

殷武庚得知燃灯果然在这，急切的说道：“恳请教主让他出来，与我当面对质。”

准提道人摇了摇头，“这却不行。我看你背上背的仙匣内透出一股杀伐之气，恐怕是截教的上古宝剑吧？燃灯道友说你得天独厚，得了通天教主的无极金丹，而后杀死阐教门人夺了上古宝剑，现在又追杀他。本来阐截二教的恩怨与贫道无关，我亦不想过问，但是在我这须弥山，小道友不可造次。”

殷武庚知道自己解释不清，也不多说，取下背上的仙匣单手一抓放在了地上，一字一句说道：“晚辈岂敢造次，这上古宝剑可以请教主先行保管，我只要燃灯出来与我当面对质。问完话我便走，不敢打扰贵宝地的清净。”

接引道人想了想，将手一扬把仙匣吸了过来，放在脚边，吩咐孔宣：去七宝林将燃灯道友请来。

孔宣领命而去，殷武庚紧张的想着一会儿该如何跟燃灯对质。但是让众人没有想到的是，孔宣独自返回了八德池边，朝教主奏道：“禀教主，燃灯道兄并不在七宝林中。”

“哦？”准提道人捋了捋须，说道：“这就怪了，方才还在，莫非是自行下山去了？”

燃灯道人突然消失？究竟去了哪里？

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