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第0644章 理论和应用（第3页）

这种周期变化，对于一般的凡人来说，那早就已经习以为常了，谁也不会对此感到有任何疑问，更不会因此而有什么感悟。

除了那些伤感的文人。

但那些伤感的文人，也仅仅是发表一些感慨，从中寄托自己的心念罢了。

而道家中人，却有了以此来谋求长生的想法。

试想一下，人类如果也能够如同这些花草一般，可以不断的，一个一个周期的生长，那该有多好啊？

这种想法，说真的，当时不少道家中人都这样想过。

当然了，这种想法，在道家中人中一出现，一流传开来，立刻就遭到了许多人的驳斥。

可也是，这种想法，稍一思索，就会感觉到，的确是很荒谬。

花草和人，情况能一样吗？能那么直接拿来对比嘛？

而且，花草本身，只能从春天活到秋天，到了深秋，那肯定就无法继续生存了，生命就结束了。

至于来年的花花草草，那只不过是上一年的花花草草的后代而已。

放在人类身上，这就相当于，子女和父母的关系。

这样说来，人类，不也跟花草一样嘛？

通过后代来延续自己。

这样说来，那种想要如同花草一般长生的想法，简直就是放屁啊！

可不是，在听到这些驳斥的话之后，不少道家中人，头脑，也就都清醒了过来。

好嘛，的确是这个理。

但生物的轮回，生物的变化，依然是他们研究的重点。

而对于生物的本质，生物本身的特殊性，道家中人，也都非常感兴趣，因此，对生物的研究，几乎占到了早期研究的四成以上。

后来是降低了，但是，也依然维持在三成左右。

这已经是相当高的比例了。

而对生物的研究，到了后来，在具体应用之后，就演变成了炼丹术。

说白了，炼丹术，就是对生物研究成果的具体应用。

炼器之道，本质上，和炼丹术其实也差不多，区别是，炼丹术，最早是当初道家中人对生物的研究。

而炼器之道，则是那些道家中人，对死物的研究。

道家中人要研究世间万物，只是研究活物，那肯定是不行的，死物，他们一样也要研究。

一开始，道家中人比较侧重对生物的研究。

但到了后来，随着道家中人逐步踏入修仙之道，道家中人，对于死物的研究，也就越来越重视。

在长期以来，对世间各种物质的分析、总结，让道家众人了解了世界各种物质的实际成分。对它们所产生的变化，也都逐渐明了。

也正是在这个的基础上，这才演化成了炼器之道。

要不然，炼器之道，就是无根之木，根本也不可能有机会发展起来……

阵法之道，那就更是如此，完完全全，就是对天地道法的诠释。

直接诠释天地，那当然不容易，因此，在修仙界发展的早期，阵法几乎完全停留在理论上，完全就停留在纸面上。

那时候，研究者，也只是为了认知世界而已，别的，可完全没有考虑应用……

（本章完）

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