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“德国(..)”!
决裂与起义
让这场风暴如期而至的是一位叫闵采尔的学者。这位莱比锡大学的神学博士出生于一个手工业者家庭,他很小的时候,父亲便被当地的领主处死了,这让他对贵族领主有着刻骨的仇恨。1517年,马丁·路德在德意志掀起了宗教改革运动,闵采尔很快就成了路德的忠实信徒。可随着改革运动的高涨,路德开始宣扬以温和的手段进行改革,闵采尔最终离开了路德。他来到布拉格,发表了著名的《布拉格宣言》,表示自己将与教会和封建领主势不两立。1524年,路德写出了名为《为反对叛逆的妖精致萨克森诸侯书》的文章,污蔑闵采尔是“撒旦的工具”,要求领主们对他采取“坚决的行动”。而闵采尔则回敬路德是“维登堡的行尸走肉”。这次理念之争没有损害闵采尔的形象,反而让他的思想深入人心,起义已经刻不容缓。
1524年6月,黑林(今天的黑森州)南部的农民首先竖起了起义的大旗。很快,起义的烈火蔓延到了巴登、弗兰肯、符腾堡、图林根和萨克森,起义队伍发展到15万人,逐渐形成了士瓦本、弗兰肯和图尔根三大中心。而闵采尔亲自领导的图林根起义更是达到了这次农民战争的顶峰——起义军建立起一个“永久议会”,闵采尔被选为主席。农民军攻占城市、庄园、城堡和修道院,分掉贵族的土地和财物,处死了一大批穷凶极恶的贵族领主。随着起义的发展,士瓦本起义军还提出了自己的政治纲领——《十二条款》,要求废除农奴制,取消什一税和死亡税,实现狩猎、捕鱼和伐木自由。
当时,德意志领主的军队大多在意大利和法国人作战,根本没有办法立刻镇压农民军,只好打着和谈的幌子拖延时间。不久,领主们的大军从意大利开回了德意志,领主们决定向农民军彻底开战。当时,封建领主的军队有1万多人,其中比较精锐的巴伐利亚军、士瓦本联军和萨尔茨堡大主教的雇佣军有精锐骑兵3000多人,还装备有大量的火炮;而农民军虽然有10万之众,可驻地分散,缺乏联系。一边是武装完善的职业军人,一边是拿着锄头的农夫,战斗的结果就可想而知了。1525年5月15日,闵采尔率领的农民军主力在弗兰肯豪森遭遇了士瓦本贵族联军主力,农民军高呼着“誓与魔鬼们血战到底”的口号,勇敢地投入战斗。经过3个多小时的血战,5000多名农民军战死,闵采尔也负伤被俘,最终惨死在贵族的屠刀之下。德意志农民战争虽然失败了,但它强有力地冲击了天主教会在德国的统治,促进了整个欧洲的宗教改革和文艺复兴运动的发展。恩格斯把德国农民战争称为“欧洲资产阶级反对封建制度的第一次大决战”。
16世纪的德意志村镇
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