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第一百九十一章 仁义礼智信（第2页）

立刻有人前去传话。

然而不久之后，外面的人已经重新传话回来：“外面黄衣道的神师说了，说郎主你言而无信，不能相信你”

蒋立一口老血都差点喷出来，只是觉着在陆平两人面前羞惭御死。

仁、义、礼、智、信，此五者人伦之大。

是这世界对一个人道德要求，是与天地长久的经常法则，所谓的常道，号“五常”。

嗯，后来的五大流氓没关系。

总之，这般时代，评价一个人言而无信，就是很严重的指责了。

一般来说，你要是不能扳回来，还是自杀去好了。

原因同上！

若是以往，这蒋立也不怕别人评价他无信。因为这些舆论，主要是在儒林流传。

这些泥腿子再评价，一般也影响不到儒林去。

但是现在情况不一样啊！

徐元陆平都是神洛来的，都是太学儒生，地位极高。

随便传出两句话，说他蒋立无信，他蒋立还怎么活？

这时候，都有些快要哭出来了。

也幸好，陆平还算沉稳，并没有在这个时候发难，只是深吸一口气，道：“你再去问问，这些百姓如何肯信？”

这话是对那传话人说的。

那传话人听了，急忙行礼，再去传信去了。

不一刻，那人又是满头大汗的回来，道：“神师说了，蒋家为富不仁，上次还用私刑打杀了几个奴仆。

那些奴仆都是黄奕的的信徒，他们黄衣教绝不和蒋家相干！”

“私刑？”

这陆平和徐元听了，脸色都是巨变，看向蒋立，面色不善：“蒋生，这话可真？”

连蒋君都不称呼了，那蒋立心中顿就觉着不妙，心中叫苦。

虽然说着大虞并没有明文将此私杀奴隶定罪，但是这些年来，儒家提倡仁道，纷纷反对滥杀奴隶，废除肉刑等等。

甚至真正有名望的大儒之家，通常都会蓄养奴仆。

总之，儒林之中是相当反对这个的！

而这个蒋立就是顶风作案了，和如今的儒林风潮作对！

或许有人觉着不可思议。

但是你要知道，风潮一起，无人可挡，哪怕风潮这东西虽然有着深远影响，但是其实很难坚持太久。

就比如某个世界，某个特殊年代，许多富裕男女纷纷背弃自己的家庭，甚至阶级，而投身

还是拿那位穿越者王莽二儿子王获私杀家奴，被王莽逼着自杀！

于是天下称颂！

不管他是真心假意，但是做这种事情能够获得巨大名望，可见儒门仁义，私杀奴仆是不对的，已经开始深入人心。

这是很基本的逻辑！

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