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小杨:唉,人活着真累啊!
治平:活着就得忙忙碌碌,为了生存不停奔波,当然就累啊!孔子说过:“生无所息。”大概只有死了才能真正地休息吧!
小杨:你说人死了有灵魂吗?人世有轮回吗?
治平:这个嘛,世界上很多信神的人,是相信有灵魂、有轮回的。但是唯物主义者是不这么想的,认为人死后没有灵魂,更没有什么轮回转世。我比较倾向于后者。
小杨:人家信佛的人是相信的。我见过好多信神信佛的朋友。你不相信鬼神轮回,比较接近于孔子的想法。
治平:我吧,应该说是半信半疑。我不敢确定真的有神,但也不敢贸然彻底否定。像我娘那种农村妇女,就是完全地信神,非常虔诚的。当然了,话说回来,有个坚定的信仰也不错,这种人心理还特别充实呢!像是信基督教的啊,信佛教的啊,这种人心里往往比较安定。
……………………
小杨:犹太人不是都信基督教吗?
治平:差不多吧,虽然也不一定。
韩梅:我三叔家的那个静姐,不就信**基督吗?
治平:她信的那个不是真正的基督教,是一种利用基督教名义的邪教。我听你说过一回,就判断出来了。静姐那个,还得不停地大喊“哈利路亚”,正规的基督教,不是这样的。
小杨:真正的基督教徒,就是读《圣经》,做礼拜,不教唆人干坏事的。里面的神就只有上帝耶和华和基督耶稣。
治平:邪教与正规宗教的区别,首先是组织形式上,正规宗教都是正大光明地组织活动,获得政权的认可;而邪教总是神神秘秘的,就好像影视剧里的地下党似的。从本质上来看,正规宗教都是教人向善,维护社会稳定的;而邪教总是教唆人做坏事、搞破坏,甚至鼓动杀人自杀,危害社会稳定的。比如前几年闹得很出名的那个**神教,就在咱们河东省某地的一个肯德基餐厅里,众目睽睽之下,杀死了一个妇女。
韩梅:天呐,这么疯狂?为什么大庭广众敢杀人?
治平:好像当时那伙人正在宣扬他们那个教的教主有多么神奇。旁边的一个妇女听了很不屑,就说:“别信那些奇迹,信那个干啥?都是骗人的!”然后那伙人听了这话就疯了,就上去群起而攻之,就把那个妇女活活打死了。
韩梅:哎呀,太可怕了,这些人真是不能惹啊!
治平:是啊,这是一个教训。当别人在宣扬他的信仰的时候,你千万不要反对,否则很可能就有生命之虞。
……………………
韩梅:前几天我去咱英姐家玩,正碰到静姐也到咱英姐家里去,很明显是想传教呢!
小杨:她传教干啥?
治平:每个教徒都有传教的义务啊!尤其是那些邪教,可能发展多少人,还是一个硬性任务呢!像某某教,原来还是好的,可是后来经常搞恐怖袭击,甚至动辄搞人体**,就变质了,依我看和邪教也差不多了。
小杨:他们为什么要这么干呢?这些个教派怎样区分正邪?
治平:正邪之分,其实很容易鉴别,教人向善、勤劳的,有益于社会人心的,才是好的宗教。凡是主张破坏社会和统治秩序的,致力于建立一个新政权的宗教,基本上就可以判定为一个邪教了。
小杨:对啊,这是一种社会组织,只靠某个人,某些人,显然是干不成这种大事的。
治平:历史上利用宗教搞暴动起义的非常多。中国历史上最早的例子就是张角创立太平道,后来发动了黄巾起义;又比如洪秀全创立了拜上帝教,后来发动了金田起义,创建了太平天国。他们开始拉拢人,肯定不敢说是想造反,只能利用传教这种形式啊!否则有几个人敢参加他们的组织啊?肯定是以传教的形式拉起人来,再慢慢地灌输异端思想啊!
……………………
韩梅:为啥近年来米国这么反对我国呢?
治平:肯定反对啊!咱们国家和平崛起,眼看就要触动米国的老大地位了,它当然不会乐意啊!你想想,本来我是老大好多年了,你竟然想夺取我的地位,我能束手就擒吗?
小杨:这就叫做“一山不容二虎”啊!一个地球上怎么能有俩老大呢?
治平:就像古代抢着当皇帝,父子兄弟为了抢这个老大的地位,不也是经常刀兵相向,杀人如麻?
韩梅:这个老登要是竞选上了,会比“没谱”对我国好一点吗?
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