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建筑构成的三要素分别是建筑功能、物质技术条件和建筑形象。
建筑形象通通俗地解释就是建筑外观造型,立面风格样式,在广大农村要么就是传统民居的风格,要么就是仿西洋的别墅。
和地标性的建筑不同,民宅的建筑造型总是方正的,规则的。
而物质技术条件更好理解,就是建筑材料和施工技术等。
从过去的木材料、砖石发展到现在充分使用的钢筋混凝土,以及少部分人选择的钢结构,这三大类型就是通常使用的材料。
施工技术则因人而异,因设备条件而异,这也许是城市和农村最大的差别。
山路曲折,大型机械设备难以入场,以及造价成本较低,令农村的建筑施工技术要比城市低许多。
这两者受到客观实在的制约。
所以三要素里,最重要的还是建筑功能,这是建筑的基石。
在过去,农村建筑的功能构成无非就三种,一是居住使用,如厨房、卧室;二是祭祀祖先,必须要有堂屋;三就是储藏,粮食收回家要有地方存放。
而现在,随着经济的发展,农村的生活方式也逐步发生变化。
大部分人迁徙到城市生活,逢年过节还是要回到农村老家过年,一个大家庭子女众多,就需要更多的卧室和更大的餐厅来休息和吃饭。
不管有多少因素,人类一起的活动都是围绕着衣食住行在进行,房屋的功能也不例外。
只不过每个家庭的人员构成不同,对精神世界的需求也不同,作为精神寄居的住宅,对其要求也不相同。
陈才厚育有一儿一女,女儿嫁到了外省,基本上不会回来。
儿子陈久丰倒是一个狠人,前后娶了三个媳妇,每个都给他生了一个儿子,第一个跟着前妻,后面两个都跟着陈久丰生活。
重修老宅是陈才厚的愿望,更是儿子的想法。
因为陈久丰的户口是居民户口,已经迁到了城里,按国家对宅基地的规定,如果陈才厚活着的时候没有建新房,那么以后陈久丰想修是万万不可能的。
虽然陈久丰说这事让他来全权负责,不用陈才厚操心。
老人还是想尽一份自己的力量,参观了周围的建筑,觉得黎仕彬家的很是合意,这才委托黎仕彬给自己介绍了卫煌。
陈才厚在心中盘算,认为女儿虽然常年不回来,总有回来的时候,必须给她留一间卧室,自己两口子自不必讲,儿子那里至少要四间,再给访客预备两间,至少要八间卧室。
除此之外,堂屋、烤火屋、厨房、卫生间之类的自不必说,儿子喜欢喝酒,还得有一间储酒的储藏室,再给孙子留一间写作业的书房……
陈才厚有了修房的念头之后就算计着这些种种,此起卫煌问起,他又重新盘算了一次,合计好之后一一告诉,又征询卫煌的意见,看自己有没有没有考虑周全的地方。
作为使用者,卫煌一般都是遵重他们的需求,不会胡乱提建议,回道:“主要是你们自己使用,如果你的场地够大,有富余的空间,可以设计其他房间备用。”
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