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第89章(第1页)

当然也有人上网是看电子书,但大多数人是看信息。一个人有必要知道这么多信息吗?信息如潮水一般涌来,绝大多数是和你没有关系的,和你的人生、和你的灵魂是没有关系的。你想一个人整天上网去看那些八卦新闻什么的,知道了这些东西,对你的生活有什么用处啊?一点用处也没有,最多是充当谈资,人家在谈及某某明星的时候,你也能说上两句,其实一点意思都没有。许多人称自己为网虫,整天上网的人真的是挂在网上,像一条虫一样,可是当一条虫有什么好?你要知道,你整天上网,去看八卦新闻,去玩游戏,去聊天,整天干这些事情的时候,你是被动的。你以为你是在主动做这些事情啊?你是被这个网络支配的,是被牵着走的。相反,读书的时候,你是主动的,你要看什么书,怎么看,是受你支配的。

现在网络对纸质图书的冲击已经使得出版界特别紧张,纷纷都想对策,进军数字化市场。大家都上网去看东西了,买书的人少了,甚至买书也是在网上买了,因为折扣大、便宜。书也可以从网上下载,我的几乎所有作品都能从网上免费下载,我一分钱都得不到,基本上是盗版。当然,真的是从网上读书,或者从电子阅读器上读书,这和拿着一本纸质书读,如果内容是一样的,并无不可。但是关键是有多少人是从网上去读那些有精神含量的作品的?很少,而如果你真正要读有精神含量的作品,你一定会觉得宁可拿着一本纸质书慢慢地品味,从网上读的感觉就差得多。

一个人总是上网,不读书,我认为他是没有文化的。什么叫文化?文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息,它不让人思考。当然如果你素质好,你上网的时候也会思考,但是一个人的好素质是从哪里来的?我相信不是从网络上得来的,而是他自己真正读过一点书,有了这个底蕴。这样的人上网不怕,他不会被网络上铺天盖地的信息所左右,所淹没,他有自己的独立思考。但是如果你没有这个底蕴,没有这个积累,你就很容易被网上那些信息的潮流裹着走,失去了你自己。所以我主张一个人一定要读书,你真正读了书,你是有根的,你不读书是没有根的,你没有根就营养不良,不能壮大,就很容易被风吹跑。

网络不但导致了阅读率的下降,而且由于它是强势媒体,现在的印刷媒介、出版界也在被迫地或者为了利润朝着这个方向走,出版的书越来越快餐化。当然,现在出版的书中也有很多好书,但是也出了很多快餐式的书,比如很多让成年人看的图画书。我觉得这特别可笑,现在成年人也要看图画书了,看文字的书已经不耐烦了,看不下去了,甚至看不懂了,必须用图画来吸引他,这多么可悲。

总的来说,在网络化的时代,阅读呈现了快餐化、碎片化、娱乐化的倾向,我希望大家抵制这个潮流。一个人的业余时间已经非常有限了,还是要多读点书,少上点网。上网是会成瘾的,我是试过的,如果你经常上网,一天不上就会觉得好像少了点什么似的。一旦上了就下不来了,鼠标点来点去好像很快乐,电脑一关脑子里一片空白,基本上是这样一个状态。我特别要对青少年说,你们是在网络化时代来到这个世界的,缺乏比较,很容易把上网看作最正常的生活方式,沉浸在里面,没有一点警惕心。你一定要读一些真正的好书,含金量高的书,打好底子,那样你再上网,就会知道网络上许多东西的精神含量太少了,你会觉得没有意思的。

第57章养成读书的习惯(2)

我去过欧洲一些国家,在地铁里,在公园里,在街头的椅子上,你经常会看到一个人拿了一本书,很安静地在那里读,我觉得那真是一道美丽的风景。但是在中国,你很少看到这样的景象。到国外的中国人,在公共场所,譬如在等飞机的时候,他们干什么?往往是聚在一起打扑克牌,或者旁若无人地高声谈话,总之是一片喧哗,那个时候我真为自己是一个中国人而感到惭愧。我认为我们这个民族不是一个爱读书的民族。虽然儒家是有读书的传统的,但是读书是为了做官,那是功利性的读书,现在这一点倒是继承下来了,读书为了考试,包括考公务员,当然还有学生的考试,这个书还读。真正意义上的阅读,读书成为生活的必需、精神上的必需,在这个意义上爱读书的人真的太少了。同样是网络化时代,我相信中国的网民是全世界最多的,欧洲有许多人不上网,宁可把时间用在读书上,人家那个阅读习惯是根深蒂固的,不受流行媒介的支配。所以,要说全民阅读,我们还差得太远。

二、读什么书

第二个问题是读什么书的问题。如果我们真的重视阅读了,要尽量把业余时间用来读书,那么我告诉你,其实一个人所能读的书是很有限的。我这个人可以算是以读书为职业的,一辈子在读书,读书就是我的工作,尽管如此,我也觉得有很多好书我可能来不及读了。既然是这样,一个人怎么还能把时间浪费在读那些较差的书上呢?我是指那些平庸的读物,我不说所谓的坏书,比如诲淫诲盗的书,奇谈怪论的书,那些书对你没准还是一个挑战,而平庸的书什么挑战都形不成,完全不能激发你的思考,读了以后一点收获都没有。不要以为平庸的书无害,世界上平庸的书实在太多了,它们占据了数量的优势,你一不小心就会落在它们的范围里。它们真正是在害人啊,不但占用了你本来可以读好书的时间,并且使你在精神上变得和它们一样平庸。所以读书一定要有选择,要去读那些好书。我说的好书主要是指那些经典着作,或者说它们起码是有定评的好书。如果你养成了读好书的习惯,经常读那些大师的书,你就会知道,它们和平庸的书的差别真是一条鸿沟,完全不一样,你回过头再去读那些平庸的书就读不进去了,一点味道都没有了。

那么什么是经典着作呢?英国作家马克&iddot;吐温说,所谓经典着作就是那类谁都希望自己已经读过、但是谁也不愿花力气去读的书。这当然是调侃了,但也说出了多数人心目中经典着作的两个特征,第一是听说它们重要,第二是觉得它们难读。我比较欣赏意大利作家卡尔维诺下的定义,他说经典着作有两个特点。第一个特点是你初读的时候感觉好像是在重温,似曾相识。因为什么?因为它们谈的是和每个人都有关的问题,是人性和人生的问题,你多少也想过,所以会感到熟悉。第二个特点是你重读的时候感觉好像是初次读到,仍然有新鲜感,仍然有新的发现,它们是一个宝藏,可以让你不断地挖掘,它们和你之间会不断地发生作用。我觉得他说的这两个特点和我自己的感受非常吻合,我也是这样感觉的。

我自己是比较喜欢想人生问题的,人生的意义,生和死,爱和孤独,等等,在读经典着作的时候,包括哲学着作、文学作品,就会感到惊喜,原来那些大师也在想这些问题,而且许多想法是相通的。实际上这些问题人人都会面临,人人都会有一些自己的体会。所以我觉得读书的过程是一个自我发现的过程,可是如果你平时很少想这类问题,没有自己的思考,你读那些书的时候就不会有感觉,就读不进去。这里面真的有一个前提,就是你要关注自己的灵魂生活,才会和大师有共鸣。你为什么会喜欢一本书?是因为你和活在书中的作者的灵魂有一种亲密的关系,我称之为精神上的亲缘关系,你读这本书的时候,你的灵魂觉醒了,你灵魂中本来有的东西,你自己以前没有觉察到,在读的过程中被唤醒了,这种感觉特别好,这是我们喜欢一本书的理由。

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