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第一百二十七章 四海门拜师（第1页）

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路童跟着众人一起踏上了大雁岛。

总堂门口已经聚集了很多四海门的人。

很多人都是闻讯赶来的。

四海门的各大堂口派来的人，把自己新招的弟子给领走了。

门派规定，只有弟子在结丹期以后，才能在岛内选择修炼之地，单独居住。

这就意味着路童和素娥两人要分开居住在各自的堂口中。

最少要等其中一人到结丹期之后，才会有单独居所。

二人才能住在一起。

而元婴期之上的修士，则可以选择一个单独的小岛作为自己的修炼之地。

但是一般到了那个时候，已经可以自己单独开设一个堂口，或者门派的长老了。

路童和素娥就被他们的师傅分别带到了各自的岛屿去居住。

每间隔七天，门派都会给弟子一天的时间，出去采买个人吃穿用的东西。

这时二人才有一次能在一起的机会。

路童知道素娥修为已达筑基中期顶端。

有信心近期就能在临水夫人的指导下顺利进阶到后期。

而自己就需要机缘了。

临分手时，两人彼此传音约定，

七日后，在分开的地方见面。

不见不散！

素娥跟着临水夫人去了圣女堂的所在地圣心岛。

而路童跟着许真人来到了圣火岛。

二人分手之处就是大雁群岛的中心岛～大雁岛，也是四海门的总堂所在地。

顾名思义圣火岛是个活火山岛。

它现在处于稳定期，并没有什么大的喷发。

但是在岛的地下深处，火山岩浆如江河般涌动着，象一条暗河贯穿整个岛屿。

许真人的圣火堂便坐落在岛上火山的山脚下。

一条深入火山地下洞窟的隧道，绵延数十里。

许真人即是圣火堂的堂主也是四海门的长老。

手下有十余名弟子和近百名名的奴隶。

这些仆从大多是凡人，也有少量的炼气级别的修士。

整个小岛上的人数也不足二百人。

弟子们都住在一起。

也有四个结丹期的弟子，在山上单独开辟了自己的洞穴。

路童自然和大家都住在一个大房间里。

长条形的房间里没有床铺，

只有十几个蒲团放在那里，供弟子们打坐修行之用。

到达圣火堂之后，

许真人举办了一个正式的拜师仪式。

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