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“这天下人怎么尽将脏水往间军司上面泼?孝愍皇帝之崩,乃是逆贼曹丕所为,目的便是害我宗庙。吴国太子之伤,至今未醒,更非间军司之所为,乃是江东士卒之所为。”
孝愍皇帝是刘备给刘协上的谥号。
在曹魏那边,刘协的谥号是孝献皇帝。
谥号根据褒贬程度,分为上谥、中谥、下谥。上谥都是溢美之词,例如“文”,表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”“勤学好问”的品德,如周文王;“武”为有开创局面、辟疆拓土等伟业,如汉武帝。
中谥,多为同情类谥号,例如另一个时空的怀帝刘禅的“怀”,表示“慈仁短折”。
下谥,即贬损类的谥号,例如隋炀帝的“炀”表示“好内远礼”,周厉王的“厉”表示“暴慢无亲”或不吉利,鲁荒王朱檀的“荒”表示“好乐怠政”“外内从乱”,汉灵帝的“灵”表示“乱而不损”。
曹丕称帝时,刘备听到刘协被害的传闻,追谥刘协为孝愍皇帝。
“愍”在《谥法》中的含义是:“在国遭忧曰愍,在国逢囏曰愍,祸乱方作曰愍,使民悲伤曰愍。”
意思是,皇帝本人没有建立丰功伟业,不是自己没有能力,而是天不遂人愿,没有足够的资源去治理好国家,甚至也没有足够的能力去保护自己。
因此,刘备对于刘协的遭遇,是一种怜悯、同情的态度。
而刘协在魏国被人刺杀而死,曹丕为了消除影响,也给刘禅上了一个谥号。
他只是迫使刘协禅位,不是弑君。从塑造个人仁慈形象的角度出发,曹丕也会对外宣传刘协之死与他无关,全是间军司搞的鬼,那刘备早想做皇帝了,是故派人来弑君。
是故给了刘协一个上谥。
名曰孝献皇帝。
博闻多能曰献;惠而内德曰献;智哲有圣曰献;聪明睿智曰献;文资有成曰献;敏惠德元曰献;圣哲有谋曰献;贤德有成曰献;智能翼君曰献;学该古训曰献;智质有理曰献;智质有操曰献;智质有礼曰献。
孝献皇帝与孝愍皇帝,正是汉国与魏国之间关于天下正统的争夺。
刘协之崩,崩在魏国,被曹丕所刺。
后继大汉皇帝刘玄德以此来昭告天下,汉帝被曹魏害死了,期望天下之人群起而攻之。
这个“愍”也相当有深意,它意味着刘协在曹魏遭受到了羞辱和折磨,既能表现刘协的百般委屈、忍辱负重,也能表现曹魏的残酷无情、目无君上。
看着刘禅义正言辞的模样,周彻心中感慨道:或许真要似这大汉太子一般脸皮厚,方才能够在这个世道上取得一番成就。
这说谎话而面不改色的能力,他周彻就没有。
“那殿下言及这间军司,不知为何?”
与一个男人争论一个不可能有答案的问题,周彻自然不会再继续这个话题了。
刘禅轻笑一声,说道:“间军司权势重大,不能掌握在外人手中,也不能只掌握在一个人手上,需要掌握在孤完全信得过,完全忠诚于我的人。”
不是外人。
完全信得过?
呼喝呼喝~
周彻的呼吸顿时就急促起来了。
若我成了殿下的女人,那就不是外人了。
我一介女流,只能依附在殿下身边,自然算得上是完全忠诚,那么说
殿下提起这个间军司,便是将要将间军司的权柄,交到她的手上来?
看着眼中放光的周彻,刘禅心中不禁感叹。
有些女人只想要得到男人的宠爱,一生平和富贵,相夫教子便觉得非常幸福了。
但是,也有的人不是这样想的。
就譬如周彻,她对权势,对实现自己的价值,显然是有执念的。
“间军司,殿下可以交由小女子交由妾身,以妾身之能,绝对会将间军司治理得井井有条。”
在进入这书房之前,周彻心中其实是有些不情愿的。
她来书房献身,是为了母亲与大姨的未来幸福而献身。
但是现在不一样了。
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