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没办法,为了吃饭方便,他只能自己上阵,给村子里面打了五口专门用来煮食物的铁锅。
这种铁锅,并非是那种炒菜的锅,而是像小时候,村子里面家家户户都有,放在煤炉上面烧稀饭的锅。
这种锅,在王伟的老家还有个别名,叫做吊罐。
吊罐的锅底很深,可以装下很多食物,两边有两个把手,适合搬运。
而且煮东西的时候,如果嫌麻烦不想起灶的话,还能用三脚架将铁锅吊起来煮,算是非常实用的一种工具。
那些孕妇和小孩,闻着锅里面煮肉的香味,一个个的忍不住的吞咽起来了口水。
很多人以为,只有在听到葡萄,橘子或者酸梅之类的食物时,口中才会会忍不住的分泌出唾液来。
其实不然,桑竹二族的妇女和孩子们,常年吃不饱,闻到食物的香味,分泌出来的口水,不比听到酸味所分泌的口水少。
尽管这几天,桑族那边不缺食物,但是烤食物的木头却是非常的稀缺。
所以这些在村子里面属于最弱势的孕妇和小孩,分到的食物是最少的。
在普通人的思维里面,感觉小孩和孕妇,代表着人类的未来和希望,在任何情况下,应该都是被优先保护和善待的对象。
道理虽然不错,但却并不适合这个世界,或者说,并不适合居住在山谷中的桑竹二族。
山谷就这么大一点,以前没有变天的时候,也只能养活三百多人。
人们没有娱乐活动,睡得又早,互相看对眼的话,随时都能和你生孩子。
所以桑竹二族的女人们,差不多每年都能生一个孩子。
孩子生的多了,山谷就这么大一点,全养下来是肯定养不活的,只能淘汰一批,让最为强壮,并且运气好的活下去了。
更何况,那些播种的男人并不知道,哪个孩子是自己的,哪个孩子是别人的,最有话语权的他们,对吵吵闹闹没有卵用只能吃的小孩,是没有任何好感的。
所以,一旦食物不足的时候,最先被断粮的,就是村子里面的小孩了。
不同的生存环境造就不同的文明,如果是在山下,这种情况肯定不可能出现。
因为山下的土地是无限多的,每个部落,缺的不是食物,而是能够获取食物的战士。
所以,每一个人口都是珍贵的,在那里,孩子才会是部落的未来和希望,才有可能受到善待,但是这种情况,在山上,是永远都不可能出现的。
其实也正是因为这个原因,不论是桑族还是竹族,都没有强大的凝聚力和维护部落的意识。
毕竟,桑竹二族人的童年,都是在饥饿和死亡的压迫下度过的,长大之后,他们要是能够对部落有感情才奇了怪了。
能够团结在一起生活,完全是因为,这个世界的人,无法单独生存下去。
所以,当他们明白小部落是他们无法轻易战胜的时候,哪怕他们还有反击的机会,也没人敢上去拼命了。
说白了,桑竹二族的战士,都是一群自私自利,只会珍惜自己生命的人。
他们的目光,只是盯着山谷里面的这一亩三分地。
但王伟不同。
他知道,自己迟早是要走下山去的。
而想要发展,守着村子里面的这二三十口人是不行的。
只有不断的吞并,融合,才能够使自己变得更加的强大。
相比于思想基本已经成型的成年人,这些尚且懵懂的孩子,更加容易接受自己身份的转变,也更加容易对村子产生归属感。
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