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第27章 献祭（第1页）

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黄瑾耐心的等了三天。

在这三天里他也没闲着，村子里里外外他都逛了一遍，然后发现了整个村寨穷，是真的穷。

村寨的主要收入靠的是村民们外出打猎和采摘野果野菜。

基本的生活皆是自产自销，除了盐巴和布料需要依靠从路过的商队那里购买，村寨的生活基本是封闭的。

至于村子里的婚姻嫁娶，这是最令黄瑾无语的。

村寨流行的是走婚制，整个村寨没有固定的夫妻，流行的是集体婚。

说的简单点就是，哪一家的姑娘成人了，她的家人就会在家里的屋顶上挂上一大窜花环。

从挂上花环开始，只要是村里的成年男子到了晚上就可以翻墙进到姑娘的房里行夫妻事，直到姑娘怀孕了！才能在一起抚养孩子，待孩子成年了，是分开重新找伴还是继续生育子女都是可以的。

而从始至终，姑娘们都没有权利拒绝！

这一点是另黄瑾最难受的。

受过现代教育的黄瑾，心里对女性的位置有尊重，有爱护，虽然有时候不可避免把女性放在弱者的地位，但如此忽视女性的感受，把她们当一个没有自我思想的生产工具对待，这一点另黄瑾不能接受。

更何况，按照人伦理法，走婚制的弊端太多了，不说亲缘混乱引发的可怕后果，单是卫生健康就很让人揪心。

若要改造村寨，走婚制是重中之重，非改不可！

只是自己一个暂居的外乡人，有什么资格对村民的习俗指手画脚。

能直接给他们带来利益的改革，他们兴许会接受，但若是触犯了他们团体中占领导地位人的利益，人把你驱逐出村都是好的。

黄瑾自问自己有改变的能力吗？没有！

其实说实在的，便是现代一些偏僻的地方还有有很多不人道的传统。

至于这些糟粕传统为什么能流传百世，原因很复杂！不是一句话能解释的清的。

至此，黄瑾对系统发布的任务更怀疑了。

真的只是自己认为的发家致富。

古话说：授人予鱼，不如授人与渔。

还有德不配位！

虽然这两句话并不适合这里的情况。

但是单单只是改善他们的生活真的就行了吗？

记得当场华夏派往非酋教土著种地，华夏人在时，地种的好好的。人一回国，非酋的地又荒了！

所以，自己应该要改造的……

是人！

江山易改本性难移，忽然觉得任务的难度不只是一个c，起码也要多个＋！

看来要好好从长计议……

黄瑾没有想到，这个机会这么快就来了。

而这个机会就是女孩说的三天后。

一大早，村子里并没有什么异常。

反倒是黄瑾一整天绷着精神暗中观察，结果天都快黑了，也没发生什么。

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