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第三百一十八章大结局推荐（第2页）

第七，圣经是对于神的解释，偏哲学和物理学方面的解释，看圣经重点看那些故事背后的哲学和物理学，类似书籍其实中国也有，比如易经，山海经，易经偏哲学和物理学，山海经是现象级的解释，但是中国的这些经书都遗失了，很多重要内容都被人为删改，失去了大部分的参考价值。圣经的很多内容看起来都很反人类，但是那是正确的，那些物理学大佬最后都改信神学原因也很简单，一切的理论都指向了一个解释，超自然现象是还未被证实的物理逻辑，是高等科学，说得更通俗一点：神是高等文明，人定义的神不一定存在，但是高等文明必定存在，相对于两千年前的地球人，后工业时代的美国就是神界，最简单的一个现象：如果有人说：人类不重要，全死光了也无所谓，这句话绝对反人类，但实际上：人类确实不重要，全部死光了也无所谓，在神看来，人类灭绝就像是秋天草木成片枯萎，是自然现象，人与地上的杂草都是由分子和原子构成，并无实际区别，这就是神的逻辑

第八，科学的终点是神学，哲学是对神学的解释，所以哲学是高等科学，神学也是高等科学，工业时代的人相对于采集时代的人来说就是神，再往上也是一样的道理，

第九，在一个有神存在的世界中，除了人与神和神与人都他妈是在扯淡，神与神跟凡人没有关系，所以，人与人的一切都他妈是在扯淡

第十，以上内容都只是我的推论，我所知的一切并不是秘密，都是一些烂大街的基本知识，我知道的那些东西全世界至少有二十亿人知道，比如美元上的那句话，但我本人实际上没有见过任何一张美元，认识的英语单词不超过二十个，也没见过圣经，对于易经和山海经也只是略有耳闻，我最熟悉的是道德经，即便这样，我对道德经的所知也不超过二十篇

另外分享一个小故事，以此来证明人类现有的逻辑并非完全正确：

小欢：“明白了！我还有个问题，我认为那些神话故事非常怪，尤其是那个梧桐树言行很不可理喻”，

林青山：“不，她的言行很合理！”，

小欢：“其中有一个小故事，她用牙口好坏来分辨神王和魔王的好坏，如果魔王当时作弊，她是不是就会认为神王们是坏人？”，

林青山：“哎，你还是太年轻了！我给你讲一个故事，从前有两个人经常打架，天天打，有一天，一个路人路过拆散了两人的争斗，并告诉其中一个人：‘他如果以后再来找你麻烦，你就站在原地别动’，那个人问为什么，路人告诉他：‘你只要保持静止，他就看不见你’，你认为这个路人说的话是否合理？”，

小欢：“合理，那个路人给他施了法，就像神使，只要保持静止就会隐身”，

林青山摆了摆头：“不不不！那个路人没有施法，只是给其中一个人讲明了道理，也算是把自己的人生感悟传授了他”，

小欢：“小青姐姐坐在那里基本上一直没有动过，你能看见她吗？”，

林青山：“能！”，

小欢：“所以那个路人说的话是错误的，他在骗那个人！”，

林青山：“嗯，你的结论很有道理，我们再来听另一个故事，从前有一个小人和一群小动物总是在一棵梧桐树下打架，小人总是挑起事端，有一天，小人被打跑之后，梧桐树告诉小动物们：‘他如果明天再来找你们打架，你们就站在原地别动’，小动物们问为什么？，梧桐树告诉他们：‘你们只要保持静止，他就看不见你’，小动物们说这不可能，那个梧桐树对小狮子说；‘以前你来河边喝水的时候我经常看见你，我就在你旁边，你不是也没看见我吗？’，第二天，那个小人再次来到那个梧桐树下，所有小动物们都站在原地一动不动，那个小人看了一会儿，然后就走了，那些小动物们差点把眼珠子瞪出来，你认为那颗梧桐树说的话是否合理？”，

小欢难以置信的问道：“他们隐身了吗？”，

林青山：“林府外面有一个葡萄架，你来的时候看见了吗？”，

小欢：“看见了！”，

林青山：“你既然看见了它，有何表示？你跟它打招呼了吗？有多看它一眼吗？”，

小欢：“没有”，

林青山：“你既然没有任何言行表示，又怎么证明你真的看见它了？”，

小欢恍然大悟：“因为那颗梧桐树是一颗树，只要她保持静止，所有人都会忽视她，所以她就认为其他人都看不见她！”，

林青山：“你所说的并不是全部，这个故事里的学问可大了去了，你要记住一点，他们都是神，是诸神之王，他们说的话都是至理名言，你只需盲目相信，不用质疑”，

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