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甘礼则是背对着她的方向,所以她看不清甘礼的脸。
系统给她发布的任务之一是调查这间民宿客栈有没有闹鬼,而玩家之一正好有个角色是灵异直播间的女主播,李燕燕强烈的第六感让她怀疑这一切会不会都是大团团搞的鬼?
莫非她是为了博流量,自导自演一出民宿闹鬼的好戏?
李燕燕还记得来这里之前,自己曾经搜索了关于悦来客栈的一些小道消息,有住客在这里亲身经历过撞鬼事件,还发到社交平台上,评论的人特别多,说什么的都有。
她记得有一则评论甚至提到了活人祭祀的传说。
悦来客栈所在的这个度假村,在被规划改建成度假村之前其实是个很普通、离城镇很偏远的古老山村,里面的村民几乎过着与世隔绝的生活,村外的人都管这个村子叫“活死人村”。
后来还是国家政策扶持,到处搞乡村建设、新农村改造什么的,这个活死人村才慢慢被修建成一座带着些许原始气息的度假村,而村里的原住民也逐渐和外面的人有了交流和走动。
据说,悦来客栈前身这座古宅最初的主人是专门搞祭祀的,在村里有一定威望,他们供奉山神,每年三次会给山神献上贡品,蔬果酒肉之类的,然后由大祭司组织作法大典。
而古宅的后院那片空地就是大祭司作法的圣地。
很多村民有什么愿望都会来古宅,通过牺牲一些物什,让大祭司与山神爷爷通灵,帮他们达成心愿。
后来祭祀活动规模越来越大,甚至威胁到了活人的生命。有的村民为了满足一己之私,竟然以别人性命作为贡品,央求大祭司作法,达成愿望后就会给予其丰厚的报酬。
大祭司掌握与山神爷爷通灵的本领,村民们谁都不敢违背他。后来他收了徒弟,一代传一代,虽然人死了但徒子徒孙把他的本领遗传了下来。
直到八零年代左右,民众文化程度变高,国家也开始大力打击封建迷信活动,活死人村里也有越来越多的外人进进出出,这古宅里住着的主人才逐渐收敛锋芒,不再组织祭祀活动,过上了普通人的生活。
这活动一终止,政策一打击,山村里的村民就好像一夜之间改变了信仰似的,不但不再对古宅主人盲目崇拜了,也不信奉什么山神了,甚至对这些搞祭祀活动的人充满了敌意,开始翻旧账。
于是有仇的报仇,有冤的抱冤,没关联的也硬往群众们中间凑,个个喊着“拒绝封建,打击迷信”的口号,还要赶古宅里的人离开村子,说他们掌握了妖术草菅人命祸害村民。
古宅从此每日大门紧闭,里面的人都不敢在大白天出门,就这样被整个山村的人给孤立起来。
最后还是一个商人买下了古宅,改建成了民宿客栈,这传闻才渐渐消散。
古宅原来的主人去了哪里,没人知道。
但悦来客栈倒是因为各种离奇的传闻,生意爆好,慕名而来的住客如车水马龙,门庭若市。
另外还有一个版本的传闻,说是古宅原来住着的那家人,长辈惨死在家中了,后来古宅和方圆一公里内的地方就总出现灵异事件,动不动就闹鬼,小主人被迫无奈才卖掉房子逃走的。
说不定,那个女主播大团团就是想借这种闹鬼传闻来给自己的直播间炒作呢?
李燕燕又想起之前从门缝里看到走廊上那个白衣女鬼的恐怖画面。
“你们知道,这家客栈闹鬼的传闻吗?”她问众人道。
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