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这一次是寺里的知客僧招呼陶弃,白天住持出来,只是因为陶弃像一个潜力大施主而已。
单单是“善财居士”这种级别,在府城还不算特别显眼。
“关于善财居士的权利,我要在这里说明一下,原则上,能向寺院请求一次还神期帮助,但因为陶居士要跨府,距离太远,所以恐怕本寺只能派出两名炼气期陪同。”知客道。
陶弃琢磨了一下,对形影十式的领悟有了突破之后,自己只怕都能击败炼气中期的修士了,这次回去,主要还是担心遇上还神期的“劫”。
“知客师傅再想想办法?佛门慈悲不是吗,对了,我们楼罗门也算佛宗一脉呢。”陶弃请求道。
知客微笑合什:“我都说了原则上,原则怎可轻废?”
陶弃愣了一下,随即会意,悄悄推出十枚仙币。
知客不动声色,陶弃咬咬牙再推出三十枚。
知客这才微笑道:“单独为陶居士派人是不太方便,不过两日后,本寺有几位僧人要行方,预计至本府东南方的‘瓦头寺’,从那里去广泽府,就不远了。”
陶弃心道,这种顺路的事还要收我四十仙币。
不过反正现在不缺钱,买个安心也好。
知客收了钱,倒是大开方便之门,陶弃这两天的吃住都不用花钱了。
普光寺的藏经阁一楼,是可以对善财居士开放的,陶弃这两天也就没怎么出门,研究了一下佛经。
以前陶弃对佛经的了解,主要来自小说里引用的那些经文,而《无畏经》也不知道是不是真正的佛经。
既然尝到了《无畏经》的甜头,陶弃也不会对佛经抱什么成见,当秘籍看吧。
普通的佛经,陶弃看着打瞌睡,故事性强点的呢,好像又涨不了功力。
真正耗费陶弃最多时间的,一是《手印大全》,虽然只介绍了初级知识和入门修法,但陶弃内世界有无所畏手印在,很容易就能领悟,并且推演出更深一些的东西。
无所畏手印的威力稍稍加强,重要的是,掌握了修行手印的基础心法。
除了能继续提升无所畏手印,陶弃还领悟了“施无畏手印”和“降魔手印”。
这两种手印是最常见的,任何僧人都会,虽然上古创立时威力不弱,但因为会的人太多,所以受“带宽”限制,现在的效果很一般。
不过施无畏手印,不仅可与无所畏手印相互参考,还跟陶弃“草木荣悴”这一式的“荣”有契合,都能促进草木生发。
而降魔手印,是陶弃觉得攻击性的招式太少了,才强行学会的,之后发觉,对形影十式的“愿君莫辞”和“共取其心”都有参考作用。
而藏经阁中另一大收获,就是看到一本《十二空行母》的书,虽然多数地方感悟不到,但是“空行”之意却能与“腾化不疑”融合,令速度再次提升。
因为这两大收获,陶弃知道了一件事。
形影十式原本是固定的招式,但领悟了先祖《形影神》诗三首的真意之后,形影十式一下就变成开放式的。
等于陶弃可以从各种功法中吸取营养,完善形影十式!
(大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM)
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