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八十七病态社会改变现状（第1页）

岁仙尘听到袁农圣这话低下头陷入沉思，想了一会儿，然后低声道：“农圣爷爷，我知道你说的是什么意思，您继续。”

袁农圣欣慰的点点头，叹气道：“哎，小尘如果现在的社会是非物质化的该多好。”

岁仙尘：“农圣爷爷，我也希望是你想的这样，但时代变化一直促使人们也跟着变化，但这变化是被动的。”

袁农圣好奇道：“小尘，你继续说吧，我听着呢！”

岁仙尘点点头：“农圣爷爷，你是否认同我刚刚那句时代促使人变化。”

袁农圣没有回答而是反问道：“小尘那你呢？这个问题是你提出来的，你应该比我更有发言权吧。”

岁仙尘：“农圣爷爷，那我就恭敬不如从命，我的看法是认同与不认同介于它们的两者之间。”

叶倾城在旁边听到岁仙尘的话笑骂道：“小尘，我感觉所有人问你问题都是白问，你每次的回答都是这样虎头虎脑的。”

秦慕雪对此也十分认同：“就是，倾城说的可真是太对了，小尘你除了这样的回答方式还能换点别的吗……”

岁仙尘：“倾城姐姐、慕雪姐，你们聊你们的别拆我台。”

叶倾城听后哭笑不得：“小尘，我们不是要拆你台，只是想让你别再说这些虎头虎脑的话了。”

岁仙尘听后无话可说。

叶倾城见小尘无话可说乘胜追击道：“小尘，你平时对我们说虎头虎脑的话就算了，毕竟我们是你的姐姐。

但你对农圣爷爷也这样是不是不太好。”

袁农圣听到叶倾城的话，摆摆手：“小叶，没事的，你不要说小尘了。”

叶倾城听后吐了吐香舌撒娇道：“农圣爷爷，知道了。”

袁农圣点点头，然后看向岁仙尘道：“小尘，你继续吧。”

岁仙尘：“好的，农圣爷爷。我认为世间万物万事相生相克，每一件物、事的存在都有它的道理，它们都有着各自的相生形态。

例如：光对暗，如若世间只有光，那便不会存在相生形态暗，世界也会因此不复存在。所不光暗相生才是维持宇宙的第一要理……

不能只是凭个人认为光是多么的美好就让暗消失不见，成为一个只知光而嫌弃暗的的懦夫。”

袁农圣：“小尘，你举个例子吧我有些听不懂你这些专业术语。”

岁仙尘点点头，表示好：“农圣爷爷，我在这把光比喻成人的外表，喑比喻成人的内在。您感觉可以吗？”

袁农圣：“可以，小尘，你继续说吧！”

岁仙尘：“人是一种非常复杂的生物，它不如动物一样单纯。虽说动物有时也会有复杂的行为表现，但亦比人更单纯。

有时就连最简单的道理知恩图报人都不一定比的上动物。

人的欲望犹如一个不知深浅黑洞慢慢的吸食一切“物质”，因此慢慢的“物质化”这是避无可避的事。

人“物质化”后就会想尽一切办法让自己的外表在外人眼中一幅光彩艳丽的模样使其满足自己“黑洞”般的虚荣心……

在外人眼中光彩艳丽，但实则内心早已黑暗不堪…”

袁农圣：“小尘你这个比喻还真恰当，人的外表是黑洞外围围绕成灿烂星光，而黑洞的内部黑暗深不见底正如人心深不可测……”

岁仙尘：“农圣爷爷，聊的太多了，说回正题。时代既然能促使人被动变化，那么人也可以促使时代变化，但这所要付出的代价不可估量。

正如旧时代造就无数英雄，而英雄们又以生命的代价造就现在美好的新时代。

这昂贵的代价在人们沉浸新时代里是多么的“不堪一击”，百分之九十九点九九的人不敢去“践行”。

当然，我说的这个践行不是像旧时代英雄们一样要付出生命的代价来造就未来时代，而是半物质化来做事。

这个半物质化是要你知道什么该努力去做，什么又不该去做的基础。

你看别人的家庭生活物质十分的美好，那么你就会羡慕，从而激起你心中的斗志，努力赚钱争取成为另一个人眼中的美好家庭国家同样如此。

只要不是物质化的去做那些外光内暗的“蠢事”和非物质化无欲无求的“闲事”就可…”

袁农圣听后恍然大悟：“也是，小尘，受教了。”

岁仙尘听后没有像之前一样推辞，而是转移话题道：“农圣爷爷，我一定能改变这物质到病态的社会，您就放心吧！”

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