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第八百六十一章 生涩（第3页）

雁儿在自己阴暗的破屋里，就着自己动手点的红灯笼，把脚跷在两个小凳叠起来的脚架上。幻想是自己坐在太太的屋，曹二婶在给自己捶脚，马上就可以和老爷啪啪啪，第二天中午自己便也能点菜，美美地意淫上一回。

森严的等级制度，苛刻的规矩。

有钱人的深宅大院里，老爷、一二三四太太、管家、丫鬟，一层层的等级分层明确，等级间有不可逾越的限制和不可推卸的各种义务，却没有对等的权利。当然，除了呼风唤雨的老爷。

规矩，一个家里竟然有那么多组上传下的条条框框，还要一代代严格地执行。点灯，捶脚，点菜，灭灯，还有封灯。灯亮了，满堂的光，但点不亮人心里的光。灯灭了，一切更陷入了黑暗。

欺瞒者封灯，偷奸者死，偷点灯者长跪烧灯。。。这些惩罚令人不寒而栗。生命在灯亮灯灭间变得无比脆弱。一条生命，也就相当于那个深宅里的一盏灯罢了。该亮该灭从来不由自己决定，亮到几时亦不由自己决定，一切都掌握在别人手里。规矩的限制，权力的缺乏，让人只能在这里作为一盏没有自控力量的灯。

勾心斗角无处不在，阴谋诡计无处不施。

菩萨脸刀子心，表面亲和却背面相残。女人之间的斗争，为争宠，为地位，为了亮起的灯。为了自己的利益可以不择手段，可以太太与丫鬟勾结起来算计另外的太太，没有什么阴毒的事是做不出的。做事到了这份上，也不再叫阴毒，一切都是手段罢了。区区一个宅院，小小一家人，每个人之间却都是互相算计的。这里没有信任，只有猜忌、嫉妒、利用和报复。人在院中，每天看到的就是重重叠叠的墙壁，心里想的却是如何耍阴招算计他人。。。

权力与生活的意义

点了灯就可以点菜，就可以得到下人的尊敬，这就是权力。活着就是看老爷每天在哪个院里点灯……闲暇时间就用来勾心斗角……

活着就这样活着呗，生了儿子的话可以得到更多的宠幸，日子得过且过。生命停滞在一个院子里，只看到灰黑色的四壁和四尺见方的天空。曾经经历过的一切，读书或是世间的生活，不再有意义，有心情时拿来自娱，无奈时也是自嘲的资本。当年华在这窄小的空间里逐渐地逝去，人生的目标和乐趣也只是点灯而已。那么人与动物是否还有区别。在这里人像什么，像猫像狗，就是不像人。大脑的思考仅用于几个人之间的明争暗斗，那么大脑还有何所谓的价值。

女人不过是物品

太太可以娶了一个又一个。不守规矩的可以用家法惩罚，生死皆由老爷定夺，更何况你是疯是癫。嫁入此门，可以有穿不完的衣服吃不完的菜肴，但就如宠物般，不再有自己的想法。当一个女人奋斗十几年只为了嫁入豪门，最终实现了。换来的却是这样的生活，那么之前的奋斗的价值就得重新进行衡量。

这大院里，真正的人只有一个，就是老爷。其他的不过都是听从老爷的器具，如机器人。而人与机器人的不同就在于，机器人会乖乖听话不会反抗，人会觉得受了太大限制而产生反抗心理，却又不得不抑制这种心理。久而久之。还有头脑的人就会疯掉，没疯掉的，就是大脑已经死了一半以上的幸存体。

其它

其实。在这样的一个院子里生活，不找点事干真的会疯，不然就会变白痴。所以偷人也好，也好，都是环境所迫。想到了《雷雨》，或者是《满城尽带黄金甲》里的剧情，换个角度下，在那样压抑的环境下，不都不行。这些不合道德伦理的行为，其实只是对生活压力的调解。如日本人么。他们那么发达的性服务行业也是因为他们生活压力太大，需要调节，所以就得寻找一些别人看来难以接受甚至觉得很变态的方式。

而女人，多少女人梦想嫁个好人然后好好地相夫教子。多么单纯的想法，可惜我不能理解。一直做着一件事情会有什么乐趣，这样会失去生命里很多美好的东西。生活就是要不断的体会。才会不断地收获。就算是失去也是有价值的，经历了失去，才会成长和明白什么是珍惜。记得之前在校内网参与过一个投票，认为女人什么东西最重要，单选题。得票率最高的是有一个深爱自己的人，次之是有的经济能力。我选择的是后者。当然还有其他好几个选项，不过忘了。我相信，经济是一切的基础，物质决定意识。爱情毕竟是精神上的东西，虽然有时候精神的力量很强大，但当肚子都没能填饱的时候，我哪有力气去感受那股强大的力量。

相信很少很少男人会单纯地想一辈子相妻教子。男人大都想有自己的事业自己的生活。而男外女内也是社会所约定俗成的规矩。但是，女人也是人，女人凭什么就该一切以家庭为主。既然叫家庭，说明那不是只有一个人的，而是两个人以上所组成的初级群体，那么，每个成员都是有责任去维持和保护它的。如果女人把家庭视为生命的所有的时候，家庭的风波会使她更难以承受，因为她没有另外的载体。不管是女人，还是男人，生活丰富点，会更好。一方打击，会有另一方可以倒。而最重要的，是生命把握在自己的手里。

首先要说，很好的一部片子，一种红温温的暖色，里面却是无尽的凉。

从头到尾，没有给过陈老爷一个特写，从来都是模糊的头像，或者只有部分身体的出场，甚至于优势只有一个声音，洪亮，威严。其他的男丁，除了高医生，大儿子以外，身在这个大院里的男人，也都没有特备的特写镜头。

所有的这些，放声在一个与外界基本没有联系的大宅院里，除了所交代的老爷偶尔进城，女人走，不出这个大宅院。要走，就只有如三姨太的偷情和丫鬟的大病。

导演在这个过程中营造了一种压抑的气氛，虽然有勾心斗角，但所有的不过是为了挂上红灯笼，让男人喜欢，个人觉得这也是导演的意图，想秒付出一种女人在男权社会中被压抑的感觉。在这个男权包围起来的宅院里，她们知识一个附属的地位，逃不出来。

一.文化色彩

张艺谋是西方国家所熟知的中国导演，他的影片有着强烈的中国色彩。也深刻鲜明地体现了中国一些落后的文化。国内不少人认为，张艺谋为了迎合西方国家的审美，而丑化了中国传统文化，以揭短的方式来向外国展示中国历史文化。但无可厚非。张艺谋确实将中国文化带到了世界了面前，为中国电影在世界电影中争得了关注和发展空间。

二.红

而影片《大红灯笼高高挂》中，处处可见中国文化和封建社会特色。影片中每个角落都充斥着“红”这一元素，无可厚非，“红”是最能代表中国的颜色，也是西方国家对中国的最初认识。最为突出的“红”就是满院的大红灯笼，灯笼的红和院墙的冷灰形成了鲜明的对比。它们代表着陈家祖祖辈辈传下来的老规矩和现实中早已病态的人们。另外还有一种内在的“红”由始至终贯穿宇影片之中，那就是女人之间的嫉妒，的内在“红”。

大太太的屋内，一盏红灯笼也没有，第一个特写镜头中可以看到她身后的香火，紧接着在与颂莲的谈话之中，看到有两位侍女在远处掸灰，一下子给人以腐朽衰败的感觉。红灯笼不会出现在她的屋内，她也不会再卷入妻妾的勾心斗角中，她只是个行将就木的老者罢了。二太太卓云的屋内。金色的绢布随处可见，给人一种典雅华贵的感觉，在她们的谈话中，可以看到她们身后的花瓶。卓云这个人，就好比花瓶，表面上慈善，谁也不知道她的内心中装着什么坏念头。她的屋内，多多少少还是有几盏灯笼的，她的这几盏灯笼就是在这场战争的战利品。三太太梅珊的屋里，大大小小的脸谱挂满了整个房间。红灯笼穿插期间。在影片中，梅珊是个最直接的太太，正如老爷所说的：“她啊，高兴就唱，不高兴就哭”一样，是个顺着自己性子来的女性。她有女人的所有特质，善妒，易怒，不甘寂寞，最难能可贵的就是还有自己的爱好，唱戏。而在她看似任性刁钻的外表下，和卓云相比，显得更为善良真诚。四太太颂莲的房内，墙上满是字画，可以感觉到一股书卷味，这和颂莲的刚入家门时的情况也最为相似。而满屋的红灯笼，是老爷对她的新鲜感起到了大半的最用，但无疑也使成为了众矢之的。还有一个雁儿的屋内，一推开房门就被红光给淹没了。不大的房间里，挂着大大小小的灯笼，整个房间呈现出一种诡异的红光，也和雁儿对颂莲的妒忌和相成为姨太太的不谋而合。

三.封建制度的腐朽和微弱的希望

在剧中，没有老爷的任何一个正面的镜头，永远穿着一身黑色的长袍，毫无生气地游走在四个太太之间，没有特意地强调老爷这一人物形象，正是代表着封建时期不同家庭中的“老爷”。管家名字叫陈百顺，他对老规矩向来是百依百顺，是封建礼教的一个延续着，他也穿着不变的黑长袍，面无表情地给新来的太太灌输着各种“陈家的老规矩”。在餐厅的墙上，挂着许多官人的画像，这也许就是陈家的列祖列宗，他们看着后辈在自己面前商榷议事，子子孙孙都在他们的注视下秉承着陈家的老规矩处理日常所有事物。老爷和管家，正是这个食人的封建大家庭的主宰者和延续着。

大少爷飞鸿，是剧中唯一一个代表着活力和希望的人，在第一次出场时，他对着夕阳吹笛子，颂莲闻声而来站在一旁看着他，第一次在有阳光照在她的脸上，飞鸿为她死气沉沉的生活带来了一丝生机。当颂莲翻箱倒柜地找自己的笛子时，发现了雁儿的偷挂灯笼和扎小人秘密，这让她更陷入了院内女人的纷争中。随后也得知笛子被老爷给烧掉的消息，她曾经的本性也随着笛子被烧毁。飞鸿的第二次出场是在颂莲被封灯后，然而当她要求飞鸿留下陪她，想抓住这一丝希望的时候，飞鸿转身而去了，希望彻底破灭。此后，颂莲彻底地崩溃，开始发酒疯，无疑中说出了梅珊偷情的秘密。导致梅珊被杀，自己精神崩溃，造成了无可挽回的局面。

四.封建制度对人性的迫害

中国在封建社会时期有着明显的阶级性，“三叩九拜”。也是西方国家对中国社会制度的一个印象。片中的雁儿代表的是在封建阶级底层的劳动人民。雁儿想当姨太太，而老爷也确实和她有暧昧，然而由于她丫鬟的身份，成为姨太太永远是她可望不可及的梦想。因此，颂莲刚进门时，她就表现出对四太太的极度抵触。导演借曹二婶之口，说出了雁儿的心里话。同时向她强调了身份这一决定因素。在影片后半部分，颂莲烧灯笼的时候，再次说出：“封了灯我也是太太，我告诉你，太太就是太太，丫鬟就是丫鬟。”后雁儿忿恨的眼神，怒视着颂莲。再次强调了阶级性，而大太太最后“按老规矩办”的决定。正是中国几千年封建统治所下达的阶级处分。雁儿受罚后的无声抗议，最终敌不过外界刺骨的寒风，倒在了雪泊中。这象征当时的劳动人民。根本无力反抗已经如此根深蒂固的封建大环境，最终也只能以性命为代价结束反抗。颂莲起初，自己拎着行李进入家门，之后弯腰用雁儿洗衣水洗手时，没有一丝太太的架子。而她被雁儿的举动激怒以后，立马利用起自己的身份，命令雁儿做事作为惩罚。日后，她更是尝到了太太的地位优势，命令雁儿给自己捏脚，对她搜房。进行谩骂殴打，到最后烧灯笼的一段身份划分的话。颂莲慢慢地被封建阶级的制度给侵蚀了，逐渐从一个受过洋文化念过书的学生成为封建大家庭中的一员，反应了当时封建制度对人性的迫害，扭曲。

一关于情节

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